韩麒麟

韩麒麟

，昌黎棘城人也，自云汉大司马增之后。父瑚，秀容、平原二郡太守。麒麟幼而好学，美姿容，善骑射。恭宗监国，为东曹主书。高宗即位，赐爵鲁阳男，加伏波将军。父亡，在丧有礼，邦族称之。

后参征南慕容白曜军事，进攻升城，师人多伤。及城溃，白曜将坑之，麒麟谏曰：“今始践伪境，方图进取，冝寛威厚惠，以示贼人，此韩信降范阳之计。勍敌在前，而便坑其众，恐自此以东，将人各为守，攻之难克。日乆师老，外民乘之，以生变故，则三齐未易图也。”白曜从之，皆令复业，齐人大悦。后白曜表麒麟为冠军将军，与房法寿对为冀州刺史。白曜攻东阳，麒麟上义租六十万斛，并攻战器械，于是军资无乏。及白曜被诛，麒麟亦征还，停滞多年。高祖时，拜给事黄门侍郎，乘传招慰徐兖，叛民归顺者四千余家。

寻除冠军将军、齐州刺史，假魏昌侯。麒麟在官，寡于刑罚，从事刘普庆说麒麟曰：“明公仗节方夏，而无所斩戮，何以示威？”麒麟曰：“刑罚所以止恶，盖不得已而用之。今民不犯法，何所戮乎？若必须斩断以立威名，当以卿应之。”普庆慙惧而退。麒麟以新附之人，未阶台䆠，士人沈抑，乃表曰：“齐土自属伪方，历载乆远，旧州府寮，动有数百。自皇威开被，并职从省，守宰阙任，不听土人监督。窃惟新人未阶朝䆠，州郡扄任甚少，沈塞者多，愿言冠冕，轻为去就。愚谓守宰有阙，宜推用豪望，增置吏员，广延贤喆。则华族蒙荣，良才获叙，怀德安土，庻或在兹。”朝议从之。

太和十一年，京都大饥，麒麟表陈时务曰：

古先哲王经国立治，积储九稔，谓之太平。故躬籍千亩，以励百姓，用能衣食滋茂，礼教兴行。逮于中代，亦崇斯业，入粟者与斩敌同爵，力田者与孝悌均赏，实百王之常轨，为治之所先。令京师民庻，不田者多，游食之口，三分居二。盖一夫不耕，或受其饥，况于令者，动以万计。故顷年山东遭水，而民有馁终；令秋京都遇旱，谷价踊贵。实由农人不劝，素无储积故也。

伏惟陛下天纵钦明，道高三、五昧旦忧勤，思恤民?，虽帝虞一日万几，周文昃不暇食，蔑以为喻。上垂覆载之泽，下有冻馁之人，皆由有司不为明制，长吏不恤其本。自承平日乆，丰穰积年，竞相矜夸，遂成侈俗。车服第宅，奢僣无限；丧葬婚娶，为费实多；贵富之家，童妾核服；工商之族，玉食锦衣。农夫餔糟糠，蚕妇乏短褐。故令耕者日少，田有荒芜榖帛罄于府库，寳货盈于市里；衣食匮于室，丽服溢于路。饥寒之本，寔在于斯。愚谓凡珍玩之物，皆宜禁断，吉凶之礼，备为格式，令贵贱有别，民归朴素。制天下男女，计口受田。宰司四时巡行，台使岁一按捡。勤相劝课，严加赏赐。数年之中，必有盈赡，虽遇灾凶，免于流亡矣。

往年校比户贯，租赋轻少。臣所统齐州，租粟才可给俸，略无入仓。虽于民为利，而不可长乆。脱有戎伇，或遭天灾，恐供给之方，无所取济。可减绢布，增益榖租，年丰多积，岁俭出赈。所谓私民之谷，寄积于官，官有宿积，则民无荒年矣。十二年春，卒于官，年五十六。遗敕其子，殡以素棺，事从俭约。麒麟立性恭愼，恒置律令于坐傍。临终之日，唯有俸绢数十匹，其清贫如此。赠散骑常侍、安东将军、燕郡公，谥曰康。

长子兴宗，字茂先。好学，有文才。年十五，受道太学。后司空高允奏为秘书郎，参著作事。中山王叡贵宠当世。阙为文。迁秘书中散。太和十四年冬，卒。赠寜远将军、渔阳太守。

子子熈，字元雍。少自修整，颇有学识。弱冠，未能自通，侍中崔光举子熈为清河王怿常侍，迁郎中令。初，子熈父以爵让弟显宗，不受。子熈缘父素怀，卒亦不袭。及显宗卒，子熈别蒙赐爵，乃以其先爵让弟仲穆。兄弟友爱如此。父亡，居丧有礼。子熙为怿所眷遇，遂阙位，待其毕丧后复用。

及元叉害怿，久不得葬。子熈为之忧悴，屏处田野，每言王若不得复封，以礼迁葬，誓以终身不仕。后灵太后返政，以元叉为尚书令，解其领军。子熙与怿中大夫刘定兴、学官令傅灵?、賔客张子愼伏阙上书曰：

窃惟故主太傅清河王，职综枢衡，位居论道，尽忠贞以奉公，竭心膂以事国，自先皇崩殂，陛下冲幼，负扆当朝，义同分陜。宋维反常小子，性若青蝇，污白点黑，谗佞是务，以元义皇姨之壻，权势攸归，遂相附托，规求荣利，共结图谋，坐生眉眼，诬告国王，枉以大逆。頼明明在上，赫赫临下，泥渍自消，玉质还洁。谨案律文：诸告事不实，以其罪罪之。维遂无罪，出为大郡，刑赏僣差，朝野怪愕。若非宋维与义为计，岂得全其身命，方抚千里？

王以权在宠家，尘谤纷杂，恭愼之心，逾深逾厉，去其本宅，移住殿西，阖门静守，亲賔阻绝。于时，吏部咨禀刘腾，奏其弟官，郡戍兼补。及经内呈，为王駮退。腾由此生嫌，私深怨怒，遂乃擅废太后，离隔二宫栲，胡定，诬王行毒，含齿戴发，莫不悲惋。及会公卿，议王之罪，莫不俛眉饮气，唯咨是从。仆射游肇，亢言厉气，发愤成疾，为王致死。王之忠诚款笃，节义纯贞，非但蕴藏胷襟，实乃形于文翰，搜括史传，撰显忠录，区目十篇，分卷二十。既欲彰忠心于万代，岂可为逆乱于一朝。乞追遗志，足明丹款。叉籍宠姻戚，恃握兵马，无君之心，实怀皂白。擅废太后，枉害国王，生杀之柄，不由陛下，赏罚之诏，一出于叉。名藩重地，皆其亲党；京官要任，必其心腹。中山王熈，本兴义兵，不图神器，戮其大逆，合门灭尽，遂令元略南奔，为国臣患。奚康生国之猛将，尽忠弃市。其余枉被屠戮者，不可称数。缘此普天丧气，匝地愤伤。致使朔陇猖狂，历岁为乱，荆徐蠢动，职是之由。昔赵高秉秦，令关东鼎沸；今元叉执权，使四方云扰。自古及今，竹帛所载，贼子乱臣，莫此为甚。

开逆之始。起自宋维，成祸之末，良由腾矣。而令凶徒奸党，迭相树置，高官厚禄，任情自取，非但臣等痛恨终身，抑为圣朝怀慙负愧。以臣赤心㥪㥪之见，宜枭诸两观，洿其舍庐。腾合斵棺斩骸，沈其五族。上谢天人幽隔之愤，下报忠臣寃酷之痛。方乃崇亚三事，委以枢端，所谓虎也更傅其翼。朝野切齿，遐迩扼腕。蔓草难除，去之冝尽。臣历观旷代，缅追振古，当断不断，其祸更生。况叉猜忍，更居衡要。臣中宵九叹，窃以寒心，实愿宸鉴，早为之所。

臣等潜伏闾阎，于兹六载，旦号白日，夕泣星辰，叩地寂寥，呼天无响。衞野纳肝，秦庭夜哭，千古之痛，何足相比。今幸遇陛下叡圣，亲览万几，太后仁明，更抚四海，臣等敢诣阙披陈，乞报寃毒。

书奏，灵太后义之，乃引子熈为中书舍人。后遂剖腾棺，赐叉死。

寻修国史，加寜朔将军。未几，除著作郎，又兼司州别驾。转辅国将军、鸿胪少卿。建义初，兼黄门，寻正。

子熈清白自守，不交人事。又少孤，为叔显宗所抚养，及显宗卒，显宗子伯华又幼，子熙友爱，等于同生，长犹共居，车马资财，随其费用，未甞见于言色。又上书求析阶与伯华，于是除伯华东太原太守。及伯华在郡，为刺史元弼所辱，子熈乃泣诉朝廷，肃宗诏遣按捡，弼遂大见诘让。

尒朱荣之擒葛荣也，送至京师，庄帝欲面见数之。子熈以为荣既元凶，自知必死，恐或不逊，无冝见之。尒朱荣闻而大怒，请罪子熈，庄帝恕而不责。寻加征虏将军。及邢杲之起逆，诏子熈慰劳。杲诈降，而子熈信之，还至乐陵，杲复反，子熈遂还。坐付廷尉，论以大辟，恕死免官。未几，兼尚书吏部郎。普泰初，除通直散骑常侍、抚军将军、光禄大夫，寻正吏部郎。出帝初，还领著作郎。以奉册之故，封历城县开国子，食邑五百户，又加衞将军、右光禄大夫。

天平初，为侍读，又除国子祭酒。子熙俭素安贫，常好退静，迁邺之始，百司并给兵力，时以祭酒闲务，止给二人。或有令其陈请者，子熈曰：“朝廷自不给祭酒兵，何关韩子熈事也。”论者高之。寻除骠骑将军。元象中，加卫大将军。

先是，子熈与弟娉王氏为妻，姑之女也，生二子。子熙尚未婚，后遂与寡妪李氏奸合而生三子。王李不穆，迭相告言，历年不罢。子熈因此慙恨，遂以发疾。兴和中，孝静欲行释奠，敕子熙为侍讲。寻卒，遗戒不求赠谥，其子不能遵奉，遂至干谒。武定初，赠骠骑将军、仪同三司、幽州刺史。

兴宗弟显宗，字茂亲。性刚直，能面折庭诤，亦有才学。沙门法抚，三齐称其聦悟，常与显宗校试，抄百余人名，各读一遍，随即覆呼，法抚犹有一二舛谬，显宗了无误错。法抚叹曰：“贫道生平以来，唯服郎耳。”太和初，举秀才，对策甲科，除著作佐郎。车驾南讨，兼中书侍郎。既定迁都，显宗上书：

其一曰：窃闻舆驾今夏若不巡三齐，当幸中山，窃以为非计也。何者？当今傜伇宜早息，洛京冝速成。省费则傜伇可简，并功则洛京易就。徃冬舆驾停邺，是闲隙之时，犹编户供奉，劳费为剧。圣鉴矜愍，优旨殷勤，爵浃高年，赉，周鳏寡，虽赈普霑，今犹恐来夏菜色。况三农要时，六军云会，其所损业，实为不少。虽调歛轻省，未足称劳，然大驾亲临，谁敢寜息？往来承奉，纷纷道路，田蚕蹔废，则将来无资。此国之深忧也。且向炎暑，而六军暴露，恐生疠疫，此可忧之次也。臣愿舆驾早还北京，以省诸州供帐之费，并功专力，以营洛邑。则南州免杂傜之烦，北都息分析之叹，洛京可以时就，迁者佥尒如归。

其二曰：自古圣帝必以俭约为美，乱主必以奢侈贻患。仰惟先朝，皆卑宫室而致力于经略，故能基宇开广，业祚隆泰。今洛阳基址，魏明帝所营，取讥前代。伏愿陛下损之又损。顷来北都富室，竞以第宅相尚，今因迁徙，冝申禁约，令贵贱有检，无得逾制。端广衢路，通利沟渠，使寺署有别，四民异居，永垂百世不刋之范，则天下幸甚矣。

三曰：窃闻舆驾还洛阳，轻将数千骑。臣甚为陛下不取也。夫千金之子，犹不坐垂堂，况万乘之尊，富有四海乎？警跸于闱闼之内者，岂以为仪容而已，盖以戒不虞也。清道而后行，尚恐衔蹶之或失，况履涉山河，而不加三思哉！此愚臣之所以悚息，伏愿少垂省察。

其四曰：伏惟陛下耳听法音，目翫坟典，口对百辟，心虞万几，晷昃而食，夜分而寝。加以孝思之至，随时而深；文章之业，日成篇卷。虽叡明所用，未足为烦，然非所以啬神养性，颐无疆之祚。庄周有言：形有待而智无涯，以有待之形，役无涯之智，殆矣。此愚臣所不安，伏愿陛下垂拱司契，委下责成，唯冕旒垂纩，而天下治矣。高祖颇纳之。

显宗又上言曰：“进贤求才，百王之所先也。前代取士，必先正名，故有贤良、方正之称。今之州郡贡察，徒有秀、孝之名，而无秀、孝之实。而朝廷但检其门望，不复弹坐。如此，则可令别贡门望，以叙士人，何假冒秀、孝之名也？夫门望者，是其父祖之遗烈，亦何益于皇家？益于时者，贤才而已。苟有其才，虽屠钓奴虏之贱，圣皇不耻以为臣；苟非其才，虽三后之胤，自坠于皂隶矣。是以大才受大官，小才受小官，各得其所，以致雍熈。议者或云，今世等无奇才，不若取士于门。此亦失矣。岂可以世无周邵，便废宰相而不置哉？但当校其有寸长铢重者，即先气之，则贤才无遗矣。”

又曰：“夫帝皇所以居尊以御下者，威也；兆庶所以徙恶以从善者，法也。是以有国有家，必以刑法为治，生民之命，于是而在。有罪必罚，罚必当辜，则虽箠挞之刑，而人莫敢犯也。有制不行，人得侥幸，则虽参夷之诛，不足以肃。自太和以来，多坐盗弃市，而远近肃清。由此言之，止奸在于防检，不在丽刑也。今州郡牧守，邀当时之名，行一切之法；台阁百官，亦咸以深酷为无私，以仁恕为容盗。迭相敦厉，遂成风俗。陛下居九重之内，视人如赤子；百司分万务之要，遇下如仇雠。是则尧舜止一人，而桀纣以千百。和气不至，盖由于此。书曰：‘与其杀不辜，寜失不经。’实冝敕示百寮，以惠元元之命。”

又曰：“昔周王为犬戎所逐，东迁河洛，镐京犹称‘宗周’，以存本也。光武虽曰中兴，实自创革，西京尚置京尹，亦不废旧。今陛下光隆先业，迁宅中土，稽古复礼，于斯为盛，岂若周汉，出于不得已哉。按春秋之义，有宗庙曰都，无则谓之邑，此不刋之典也。况北代宗庙在焉，山陵托焉，王业所基，圣躬所载，其为神郷福地，实亦远矣。今便同之郡国，臣窃不安。愚谓代京冝建畿置尹，一如故事，崇本重旧，以光万叶。”

又曰：“伏见洛京之制，居民以官位相从，不依族类。然官位非常，有朝荣而夕悴，则衣冠沦于厮竖之邑，臧获腾于膏腴之里。物之顚倒，或至于斯。古之圣王，必令四民异居者，欲其业定而志专。业定则不伪，志专则不滛。故耳目所习，不督而就；父兄之教，不肃而成。仰惟太祖道武皇帝创基拨乱，日不暇给，然犹分别士庶，不令杂居，伎作屠沽，各有攸处。但不设科禁，卖买任情，贩贵易贱，错居混杂。假令一处弹筝吹笛，缓舞长歌；一处严师苦训，诵诗讲礼。宣令童齓，任意所从，其走赴舞堂者万数，徃就学馆者无一。此则伎作不可杂居，士人不宜异处之明验也。故孔父云里仁之羙，孟母弘三徙之训，贤圣明诲，若此之重。令令伎作家习士人风礼，则百年难成；令士人儿童効伎作容态，则一朝可得。是以士人同处，则礼教易兴；伎作杂居，则风俗难改。朝廷每选举人士，则校其一㛰一宦，以为升降，何其密也。至与开伎作宦途，得与膏梁华望接合连甍，何其略也。此愚臣之所惑。令稽古建极，光宅中区，凡所徙居，皆是公地，分别伎作，在于一言，有何为疑，而阙盛美。”

又曰：“自南伪相承，窃有淮北，欲擅中华之称，且以招诱边民，故侨置中州郡县。自皇风南被，仍而不改，凡有重名，其数甚众。疑惑书记，错乱区宇，非所以疆域物土，必也正名之谓也。愚以为可依地理旧名，一皆厘革。小者并合，大者分置。及中州郡县，昔以户少并省，今人口既多，亦不可复旧。君人者，以天下为家，不得有所私也。故仓库储贮，以俟水旱之灾，供军国之用，至于有功德者，然后加赐。爰及末代，乃宠之所隆，赐赉无限。自比以来，亦为太过。在朝诸贵，受禄不轻，土木被锦绮，僮妾厌梁肉，而复厚赉屡加，动以千计。若分赐鳏寡，赡济实多。如不悛革，岂周给不继富之谓也？愚谓事有可赏，则明旨襃扬，称事加赐，以劝为善，不可以亲近之昵，猥损天府之储。”

又曰：“诸宿衞内直者，冝令武官习弓矢，文官讽书传。而今给其蒱愽之具，以成䙝狎之容，长矜争之心，恣諠嚣之慢，徒损朝仪，无益事实。如此之类，一冝禁止。”高祖善之。

后乃启乞宋王刘昶府咨议参军事，欲立効南境，高祖不许。高祖曾谓显宗及程灵虬曰：“著作之任，国书是司。卿等之文，朕自委悉，中省之品，卿等所闻。若欲取况古人，班马之徒，固自辽阔。若求之当世，文学之能，卿等应推崔孝伯。”又谓显宗曰：“见卿所撰燕志及在齐诗咏，大胜比来之文。然著述之功，我所不见，当更访之监、令。校卿才能，可居中第。”又谓程灵虬曰：“卿比显宗复有差降，可居下上。”显宗对曰：“臣才第短浅，猥闻上天，至乃比于崔光，实为隆渥。然臣窃谓陛下贵古而贱今，臣学微才短，诚不敢仰希古人，然遭圣明之世，覩惟新之礼，染翰勒素，实录时事，亦未慙于后人。昔扬雄著太玄经，当时不免覆盎之谈，二百年外，则越诸子。今臣之所撰，虽未足光述帝载，禆晖日月，然万祀之后，仰观祖宗巍巍之功，上覩陛下明明之德，亦何谢钦明于唐典，愼徽于虞书。”高祖曰：“假使朕无愧于虞舜，卿复何如于尧臣？”显宗曰：“臣闻君不可以独治，故设百官以赞务。陛下齐踪尧舜，公卿宁非二八之俦。”高祖曰：“卿为著作，仅名奉职，未是良史也。”显宗曰：“臣仰遭明时，直笔而无惧，又不受金，安眠美食，此臣优于迁固也。”高祖哂之。后与员外郎崔逸等参定朝仪。

高祖曾诏诸官曰：“自近代已来，高卑出身，?有常分。朕意一以为可，复以为不可。冝相与量之。”李冲对曰：“未审上古已来，置官列位，为欲为膏梁儿地，为欲益治讃时？”高祖曰：“俱欲为治。”冲曰：“若欲为治，陛下今日何为专崇门品，不有拔才之诏？”高祖曰：“苟有殊人之伎，不患不知。然君子之门，假使无当世之用者，要自德行纯笃，朕是以用之。”冲曰：“傅岩、吕望，岂可以门见举？”高祖曰：“如此济世者希，旷代有一两人耳。”冲谓诸卿士曰：“适欲请诸贤救之。”秘书令李彪曰：“师旅寡少，未足为援，意有所怀，不敢尽言于圣日。陛下若专以门地，不审鲁之三卿，孰若四科？”高祖曰：“犹如向解。”显宗进曰：“陛下光宅洛邑，百礼唯新，国之兴否，指此一选。臣既学识浮浅，不能援引古今，以证此议，且以国事论之。不审中、秘书监令之子，必为秘书郎，顷来为监、令者，子皆可为不？”高祖曰：“卿何不论当世膏腴为监、令者？”显宗曰：“陛下以物不可类，不应以贵承贵，以贱袭贱。”高祖曰：“若有高明卓尔、才具隽出者，朕亦不拘此例。”后为本州中正。

二十一年，车驾南伐，显宗为右军府长史、征虏将军、统军。军次赭阳，萧鸾戍主成公期遣其军主胡松、高法援等并引蛮贼来击军营，显宗亲率拒战，遂斩法援首。显宗至新野，高祖诏曰：“卿破贼斩帅，殊益军势，朕方攻坚城，何为不作露布也？”显宗曰：“臣顷闻镇南将军王肃获贼二三，驴马数匹，皆为露布，臣在东观，私每哂之。近虽仰凭威灵，得摧丑虏，兵寡力弱，擒斩不多。脱复高曳长缣，虚张功捷，尤而効之，其罪弥甚。臣所以歛毫巻帛，解上而已。”高祖笑曰：“如卿此勋，诚合茅社，须赭阳平定，检审相酬。”新野平，以显宗为镇南、广阳王嘉咨议参军。显宗后上表，颇自矜伐，诉前征勋，诏曰：“显宗斐然成章，甚可怪责，进退无检，亏我清风。此而不糺，或长?俗。可付尚书，推列以闻。”兼尚书张彝奏免显宗官，诏曰：“显宗虽浮矫致愆，才犹可用，岂得永弃之也！可以白衣守咨议，展其后效。但鄙很之性，不足参华，可夺见，并禁问讯诸王。

显宗既失意，遇信向洛，乃为五言诗赠御史中尉李彪曰：“贾生谪长沙，董儒诣临江。愧无若人迹，忽寻两贤踪。追昔渠阁游，策驽厕群龙。如何情愿夺，飃然独独从？痛哭去旧国，衔泪届新邦。哀哉无援民，嗷然失侣鸿。彼苍不我闻，千里告志同。”二十三年卒。显宗撰冯氏燕志，孝友传各十巻，所作文章，颇传于世。景明初，追赭阳勋，赐爵章武男。

子武华，袭。除讨宼将军、奉朝请、太原太守。