公车征士汝南夏甫

公车征士汝南夏甫

少举孝廉为司

徒椽，人间之事，无所阙也。其后闭户塞牖，不见賔客。清旦东向再拜朝其母，念时时徃就之，子亦不得见复逾拜耳。头不著巾，身无单衣，足常木蹻，食止壃菜，云我无益家事，莫之能彊。及母终亡，不列服位。

谨按孝经，生事爱敬，死事哀戚，一家之中，谕若异域，下床暗拜逺于爱敬者矣。祖载崩隧，又不能送逺于哀戚者矣。巾所以饰首，衣所以蔽形，此乃士君子所以自别于夷狄者矣。唯丧者讼者露首草舎，余曷有哉？长沮丈人，避世之士，由訅子路杀鸡黍，见其子焉。何有藏一室中，不出户庭，以此为髙，斯亦婞婞鲤趋而过庭，闻诗闻礼，而陈亢喜于得三，不当近之，何乃若兹者乎？

公车征士豫章徐孺子，比为太尉黄琼所辟，礼文有加。孺子隐者，初不荅命。琼薨，既葬，负笍　渉赍一盘醊，哭于坟前。孙子琰，故五官郎将，以长孙制杖，闻有哭者，不知其谁，亦于倚庐哀泣而已。孺子无有谒刺，事讫便去。子琰大恠其故，遣琼门生茅季玮追请辞谢，终不肯还。

谨按礼，凡吊丧者，既哭兴踊，进问其故，哀之至也。孺子所以经三千里，越度山川而亲至者，非徒徇于已頋，义报乎哭，醊坟前是也。讫，当即其帐衾，问劳子琰。子琰宿有善名，在礼无违，傥见微阙，教诲可乎？如何儵忽甚于路人。昔黔敖忽于嗟来，然君子犹以为其嗟可去，谢可食，今与黄有恩故矣。孝子寝伏苫块，又孺子到，便诣坟无介，夫何为哉？风俗通义愆礼第三。