论醮坛品第十一

论醮坛品第十一

云光先生曰：醮者，祭之别名也。肉食谓之祭，禴食谓之醮。凡修斋，上至三清上境，次乃十极诸真，下及五帝三官、神仙灵官之属。三日三夜，香灯旛花，列位供养，何散斋之日，而又用酒醮灵官也。若行之于未散之前，且爽尊卑之礼；行之于既散之后，又妨导从之仪。天真既预于斋馐，灵官岂须于酒醮，但于散席之旦，就灵官位，供养醮馔茶汤即是也。通鉴之士，无或致疑。悟微子曰：以酒为醮，行之既久，顿废可乎？先生曰：若单设醮席，自有科仪，与斋法本殊，不用酒脯，又何嫌也。然斋坛灵官三日，受香饭之供，岂宜不随轩驾，迟留破斋，求之俗人，尚犹不可，所务允当，勿信凡庸。悟微子受教，永永禀佩。