宰相与卢钧书

宰相与卢钧书

圣上以尚书㢘简奉公，和惠恤下，?至之地，皆有能名，以昭义乗。僣侈之余，非㢘简无以革弊；当掊克之后，非惠和无以安人。故辍自汉南，抚宁上党。承入境之日，煦然如春，壷浆塞途，㓜艾相庆，甚善甚善。近频见章表，捄雪罪人，姑务和宁，以安反侧。窃循雅㫖，俻见深懐。然周书云：刑乱国，用重典。盖以污染之俗，终湏荡涤。虽唐虞之际，至理之极，犹投放四罪，天下乃定。且以近事朙之。顷岁刘总送幽州大将二十人，当时执政以苟且为意，奏请放还。其后朱克融之徒，皆是其数。朝廷深惩前弊，不得不然。尚书公忠简俭，皆以具美，惟稍?威断，实愿弥缝。昔子产戒太叔以政莫如猛。夫火烈，人望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，人狎而翫之，则多死焉。太叔为政，不忍猛而寛。郑国多盗，太叔悔之曰：吾早从夫子之言，不及此。诸葛入蜀，刑法至峻，法正諌曰：君初有其地，未垂惠恤，且客主之义，宜相降下，愿缓刑弛禁，以慰其望。亮荅曰：宠之以位，位极则残；顺之以恩，恩竭则慢。吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣。荣恩并济，上下有节，为理之道，于此而著。尚书以子产、诸葛亮何如人也，尚不以寛，而理断可知矣。切望寛猛相济，仁勇并施，仗义而行，临事必断，不以小惠挠兹至公。待一方之人皆明大顺，然后渐布仁徳，平之以和，斯为得也。辄陈至言，幸垂信纳。不宣。某等状上。