○次释难二初难

○次释难二初难 既尔，㫁彼寜得涅槃？谓所知障既非缚故，如何断彼亦得无住涅槃？

○次释难二初难 此俱见等，应名相应。：问意云：痴既增上是主，名为不?见；慢、爱三非増上非主，应名相应

○次释难二初释余识应例难二初难 若?，余识相应烦恼，此识中无，应名不?。难意云：此俱无明，余识所无，

○次释妨二初难 于可厌事，希彼不合，朢彼别离，岂非有欲？难云：于可厌事，若未合时，希彼不合，若已合时

○次释妨二初难 若?如何此识亦是恶业?熟？难意云：既唯舍受相应，如何此识亦是恶业?熟？恶业所招寜无苦

○次释妨二初难 此与诸法既非一异应如瓶等是假非实。外人难，谓此种子与诸法，既非一异，应如瓶等，泥团与

○次释妨二初难 若尔何故决择分说二十二根一切皆有?热种子皆?熟生？瑜伽第五十七卷，摄决择分中。问二十

○次释二初难前师 论说预流果巳断一切一分，有支无全断?故。若无明支唯见所断，寜说预流无全断?？若爱、

○次释难 无学有漏虽非漏俱，而从先时有漏种起，故?有漏，于理无违。难云：有学未尽我执而与漏俱，故?有

○次释难 乗语势故说我所言或此执彼是我之我故于一见义说二言，开?。前师难云：汝说第七不执我所，大论何