寄黄士尚

寄黄士尚

弟也奉职无状，幸蒙寛恩，得归田里。不然，则从兄于辽海之濵，亦?愿也。易之蹇不云乎，君子以反身修徳。夫身何待蹇而后反，徳何待蹇而后修。盖?寥枯淡之中，其??于道心者为多也。自儒者不知反身之义，其髙者则激昻于文章气节之域，而其下者则遂沉酣濡首于蚁膻䑕腐之间。如兄之志气，固巳尘垢一世，而与古之志士为徒矣。不知近来反身之学得之于蹇者何如。幸以教我。张舜举言兄自戍辽以来，作诗几四五本。兄何以?多如此。岂将以是自鸣其习坎心亨之乐耶。或者穷愁覊旅无聊之思。而姑托以自遣耶。抑以冩其江湖之忧。而?其去国缱绻不㤀之爱。如古?骚之作耶？其无亦自拟于镜歌鼓吹辽东都护之曲。而与塞垣横槊之士同其慷慨而讴吟耶。不然。则枝叶无用之辞，其足以溺心而愒日也乆矣。兄何取焉。日课一诗，不如日玩一爻一卦。日玩一爻一卦，不如黙而成之。此之谓反身，而又奚取于枝叶无用之词耶？弟近来深觉徃时意气用事，脚根不实之病，方欲洗涤心源，从独知处着工夫，待其久而有得，则思与乡里后进有志之士共讲明焉，一洗其蚁膻䑕腐、争势兢利之陋，而还其青天白日。不欲不为之初心，此鄙人之所不自量，而?有兾焉者也。天子仁圣，在宥天下，兄岂久于海濵？㢤弟独学无朋，将籍兄为?，日日望之。近来应酬文字，毎不敢作，而年嫂志文则不敢辞，盖以昭天子之寛仁，而发海外孤臣心事之一二焉，非特为应酬故也。嘉币谨辞，果酒则拜赐矣。广宁有贺黄门毉闾先生者，忠信髙节之士也，其风尚在否？兄试询之士人，亦可为旅中蓄徳之一?也。