叙祖来原

叙祖来原

诸方各祖其祖，宗教相攻，过于水火。而祖师堂唯以逹摩配享，不列教祖者，似忘其本也。或曰：非忘本也。逹摩以代代相承，教祖则瀚漫无据，故唯设逹摩耳。此语未尽善也。苟非摩腾、竺法先以白马西来，登空说法，降伏五岳道士，四众发心，逹摩虽祖，突来东土，有何凭据？孰解信受？予知逹摩所指，指彼二人所传之经，意岂有他哉？是知功亚于佛而不设享者，㤀其本也。若别论之，则禅不㤀其祖，而教㤀之也。合而论者，则两家皆㤀之矣。故予向年设祖师位，初曰东土传经第一代摩腾尊者，次曰东土弘宗第一代逹摩尊者，三曰建立丛林规矩百丈大智禅师，四则本山开山和尚，未知是否？伏望四方尊宿不废公论者，有以教之云?。