勉学箴

勉学箴

或谓：修行者但见性可耳，何假于文字语言哉？余曰：可矣，犹未也。性可见而不可见，不可见而能见，是?见也。于初学人，讵能一旦至此耶？必循循肰善诱之。故古德有言曰：有为虽伪，?之则佛道难成；无为虽?，执之则慧性不朗。达磨既云不立文字于?伽四卷，又若何为在衲子分上，离文字亦见性，不离文字亦见性？而彼泥相之軰，自不了达于事理之间，则滞而不通，反以文字为拘束也。且孟子尚云博学而详说之，将以反说约也。余欲学人趣大成于斯。