迎养诗序

迎养诗序

人心果足以动天乎？疾痛而呼，忧患而祈，藐焉而不畣者固多矣。茍谓果不可感也，则诚臣孝子心之所愿，天必应之如影响者，世多有之。是则谓天不可动者非也，谓皆可以感而致者亦非也。惟事由乎天伦之正，而立志坚确者，所望必有成，而出乎私情浅虑者不能也。世之人以不足动天之事，而妄意其报，及乎弗畣，则谓天为幽逺而难徴。是岂知天者哉。若今吏部侍郎东莱侯公景中之于父。可谓能获乎天矣。公生七年。而父坐累谪闽。稍长而毋氏告以故。輙悲痛自誓。愿为学立身以赎父。入胶水县庠为弟子员。劬书攻文。昼夜靡懈。年二十。以高等入太学。后二年甲子，遂登上第，擢给事中。以忠慎为上所宠任，而念父之心未尝少忘，因乗间扣头自陈，请纳官代父，辞甚哀切。上闻而悯之，诏还其父。皇太子复承诏，俾乗传躬至闽迎以归。公驰诣谪所，见父述诏㫖，父子相抱涕泣，向阙拜舞，以为更生廼，俱至阙下谢恩。上嘉其纯孝，眷待日益隆，遂累除至今官。荐绅士观其事，莫不?叹皇上待下之仁，喜公孝思之有成，相与为歌诗以美之。而友人郑公礼为属官天曹，以书属予叙天下之事。其初可以力至者，人之所能与也，非人之所可必者，非天莫能与于斯也。夫学以淑其身，固人之所可为。至于学成而仕，仕而列乎朝，为近臣，为贵臣，而为圣主所知，受知之深而不遗其愿，此岂人之所可必哉？上不遗其愿矣，使父或有疾疢，则何以偿人子之志。今也父子相离十有五年，而一旦高车驷马迎于瘴疠之乡，而归致其养，非夫诚心之至，而天有以相之，何能及是哉。虽然，天道?与人事相符。当海内未定时，子之不得养父者众矣。孝思虽切，孰从而应之。今公幸际太平之时，上方以孝为治，而用贤恤下，重违人子之情，是以素愿获伸而无憾。虽天有以相之，自非圣明在位，莫能臻此荣遇也。然则公可不思所以为报乎？夫孝为万善之原，移事亲之心以事君，则忠莫大焉；推爱亲之心以及人，则仁莫厚焉。公以盛年处要任，当竭诚以辅国家，泽天下，俾后世不特称公为孝子而为忠臣。则长见天道之佑。其盛于今者。非止一时之光宠而巳也。盖人?患乎无志。有志而不怠。则所为无不成。予虽不获识公之为人。然观其孝亲。而知其有志于忠君之业也。故乐称其事。而以大者望之。