竒童烈女寳鉴序

竒童烈女寳鉴序

古谚有言：教妇初来，教儿婴孩。余?髫时，每得侍坐，鄕父兄必闻其举此二语以为家诫，为之耳熟。扵时东闾西巷，男诵女织，气象可入图。?稍长大，驱驰未倦而归，则见畴昔儒素之门，僮奴舆马，姻连玉帛，光艳薰烁，一一无复旧俗。葢时尚推移，而礼之衰久矣。史称万石君家醇谨不再传，輙废，而洛下袁司徒子孙，后皆以骄奢败。士大夫辛苦立门戸至此，岂不可怜㢤。窃尝思之，人之常情，当其未纵也，先生长者，以片言只语収之而甚易，及其巳决，则?有司严行重法禁之而良难。故古之人不问男女，扵其㓜穉，一歩趋则教之习让，一饮食则教之知耻，一祭祀则教之观礼，非固劳其筋骸而䀨其视聴，葢爱之而纳扵善也。想见当时少仪弟子职诸书，与彤管女史之?，朝吟夕讽，亦如余少时所暏记。而今去之数千年，谣译荒凉，简篇散脱，何由复可髣髴。庚子之春，有吴兴故家张生炜扵废书中，得所谓竒童烈女寳鉴者，喜其有助扵名教，为之裒广?葺板行以示人，而征言扵余。余惟他书之行不行，未必能损益扵世，而此书行，则足以使人知童㓜之身而必有所事，闺门之行而必有所传。其扵劝讲学，扶彛伦，殊非小补，遂从臾成之，而并书所闻如左。