纳谏篇第四十二

纳谏篇第四十二

述意部

夫纳其理，则言语绝；乖其?，则诤论兴。然直言者，德之本；纳受者，行之原。所以藉言而德显，纳受而行全。譬目短于自见，借镜以观形；发拙于自理，必假栉以自通。故面之所以形，明镜之力也；发之所以理，玄栉之功也；行之所以芳葢，言之益也。是故身之将败，必不纳正諌之言；命之将终，必不可处于良医也。