○五印见闻不及

○五印见闻不及

?时世尊而说偈言：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。经文可见。然恐空生更约说法比知如来，故言音声求之不得。此??从第十八中来，今预遮防，故无后说。魏加后偈云：彼如来妙体，?法身诸佛，法身不可见，彼识不能知。偈云：唯见色闻声，是人不知佛，以真如法身，非是识境故。无著云：以彼法真如相故，非如言说而知，唯自证知故。魏偈者，明见闻不及之由也。秦经则但明见闻不及。偈云等者，弥勒偈也。于中半释秦偈，半释魏偈。意云：见闻是识，但能缘于色身，佛非色身，故不可知。彼法者，法身也。真如相者，?离一切相是真如相。非如言说知者，以真如法离言说故，但是真智之境，唯证相应，故云自证。然第一、第七、第十七及此一段，皆云不以相见如来者，义意皆别。初以对果?因，次明感果离相，次说依真现假，后明约假求真，故不同也。

金刚般若经疏论纂要刋定记会编第九卷终