韩信议

韩信议

或问韩信服高帝乎？予曰：韩信为高帝将?年，当将重兵㓕大国，而动以武渉蒯通之邪说，信无所顾，召之而至，令之而行，何为不服？然则何为卒反乎？曰：信服高帝之智力，而不服其为人，是以反也。然则何也？夫信之反，非重失楚也，在夫伪㳺云梦而执之也。夫伪㳺云梦之计，是市井下俚之智，而万乗之主亲行之，此信所以怏怏北面而薄其君，以谓不足为其下也。夫暴夺人之富贵而幽囚之，欲使夫雄杰者帖然而无怨，非服之以徳，屈之以理则不可。夫以下俚市井之策而诈韩信，彼身可执，心轻其上矣。彼且闻其计出于谋臣，则君臣皆轻，是不反何待。然则为高祖者奈何？必得夫反形明白，乃明其罪，引天下兵诛之耳。信虽难制，然不过?年而定一伪逰而䌸韩信，自尔岀令，天下谁敢信之欤！

自古士有所负而功名见于世者，未尝有肯以身轻就人者也。何者？彼轻就人者，其规矩凖绳将在彼矣。夫如是，则我之所有，安得尽布之哉？且保镆鎁之利者，不以试薪；售和氏之璧者，不以登门。彼皆不求人而人求之，若不得已焉，而后即之者，亦自其理然也。韩信当秦之亾，天下之穷士也，非有孔孟进退之莭。然萧何独察其非，汲汲于求?，待之不厚，礼之不至，则不为用也。故以高帝之倨，必使其筑坛斋戒，偹礼而后官之，举之三军之下，而加之诸将之上而不疑。知不若是，信将不满而无留心矣。诸葛亮，战国之策士也，高卧于?中，其就主而后?，而后能使刘偹三分天下而伸于强敌。彼孙武求试兵法于宫人，叔孙通度上所能行而蕝礼，其事业功名卒以不显，有以也夫！