○二火大分四一畧示无我

○二火大分四一畧示无我

阿难：火性无我?于诸缘，火具二微谓色与触。无我者，火不能自立必假竹木然后有火故云?于诸缘，无我是无自性。若?他缘似有他性。如下明日镜艾不生火?无他性也。?无因亦如下说。又于四性中随计一性是有见。若谓是事实余妄语?是有我。若检四性不得此谓见火是无是事实余妄语?是我也。若见火亦有亦无谓是事实余妄语亦是我也。若见火非有非无是事实余妄语亦是我也。若于此四句有所计执?皆是我。以有我故尚不见空何况性具？今观火性无我能破诸见因之得显性具。湼槃云：无我法中有真我其义是同。然真我不可执。