林我禅师塔铭

林我禅师塔铭

余在光祿时，毎月朔?，省視祠坛供献，虽禁中例得往焉。一日至万善寺，见正殿悬扁大书敬佛二字，为今上御笔。余拜手?首，退而叹曰：大哉！帝王治天下之道，不一端也。设官分师，立纲陈?，章服有辨，刑威有施，无非纳斯民于规物，复其天良之性而巳。故?虞三代，治各不同，而训俗型方之心，无不同也。况佛为西方圣人，所以教民为善者，无殊于吾儒之㫖。使生?虞三代以前，见重于尧舜禹汤文武之君也，亦明矣。昔世祖章皇帝时，余叨列侍从之班，见经筵有间，延禅宗玉林木陈辈，阐晰妙义，辅佐休?。我皇上纉?鸿绪，学贯百王，道该三教，沙门高士，应运而?，大雄之㳒，于斯为盛。长安城南大?善寺林我禅师，葢杰出者也。师阆州侯氏，母苏夫人，生而多病，㓜好读书。年未及冠，父母并兦，立志出家。初披剃于万缘寺，参学于桂谿庄，更历寒?，道?愈坚。继受戒于宝池和尚，终闻法于易?老人。老人为破山㳒子，传临济正宗。师道范清高，学思渊博，有自来也。始住南安贵淸，历终南岞?，名山大刹声震?中，乃开堂于泾干之崇文塔院、西夏之海宝禅林，东西秦川闻风景?。后因易老人圆寂，始卓锡?善，营建师塔，主持法事，大振宗风，于今八载矣。师体质淸癯，胸怀坦易，始以严慈立?，誓报㒺极之恩；继因师祖裁?，大阐如来之教。金环在手，非具夙因者不能；瓶水倒流，因参大乘而有悟。物各有生，我示以无生，则生生之中另开生面；我本无相，人见为有相，而相相之外别立相宗。逐境提撕，久而有悟，如中山之酒，三年不解其酲；因人开示，各具因缘，似春雨之膏，万物咸霑其润。故所至监司镇师、贤士大夫、文学者庶、邨妪巿童，莫不接踵相迎，请益恐后。非师德量宏深、机缘广大，能如是乎？視昔之架箭需人、持竿待日，此更超出一倍矣。慨夫民风不古，世道日漓，㳒制禁令，移易为艰。师以一老头陀登堂挥麈，能令百千万人革心降志，勉登善域而不敢自止，使九州四海之大，得尽闻师说而孜孜从事焉。于以辅圣化而正人心，挽斯民于三代之?，其功不更与吾懦相左右乎？乃今岁仲春朔日，领众礼佛?，忽索纸书一偈云：登山足疾忽为魔，必欲登山可奈何？此厺?将空四大，笑看白⾻岂成疴？书?，归方丈，侍者请问其意，师笑而不答。越五日，端坐而逝，康煕十有八年二月初六日未时也。登涅槃床七日，起龛茶毘，五色火光炽盛，收舍利无?。师生于壬子年四月初八日子时，寿六十八，腊四十八。远近僧俗，㒺不奔走悲号，如失怙恃。其法胤海珍，亦蜀人，器识纯诚，遗灯有寄。先以㳒叔若水和尚乞序铭于余，继复躬请。忆巳酉夏，余曾晤师于文塔，有夙契焉，不可以辞，乃序其始末而系之以铭。：缅彼迦文，传㳒鹫岭。拈花一笑，妙谛心领。达磨西来，道弘斯境。曹溪一?，汪洋千顷。卓哉林公，巴江钟奇。风木载悲，誓志披缁。祝发大慈，受戒宝池。破山之徒，易庵为师。柱下无为，邹鲁性善。寂肰不动，真如乃见。大觉圆明，三圣无间。道不远人，人自道畔。性根超朗，领悟独优。渡杯锦江，飞锡雍州。八水洗肠，三?点头。金箆开?，四十春秋。淸襟映月，?藻流霞。学究一贯，书富五车。剖玉淘金，忘石与沙。西来大意，树上三花。三昩无声，觉来早参。挥毫留偈，归卧一龛。五色燄中，舍利光含。崚嶒宝塔，高对终南。南山峨峨，渭水洋洋。幻形易化，真性难量。沧波浩?，一叶慈航。奕世徽音，地久天长。旹。

康熙十有八年孟夏廿日骊山澹园居士周灿星公

甫顿首题于双峰草堂

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