录寳林事实

录寳林事实

寳林禅院始于宋元徽中，浮图惠基得郡人皮道舆所施宅，因山以造。梁大同中，赐号寳林寺。唐㑹昌中废，乾符中复兴，更号应天寺，本朝因之。其山一名寳林，一名飞来，一名龟山。上有鳗井，歳旱祷雨辄应，事见图记。熈宁十年八月丙申，一夕火，栋宇灰烬。十月，给事中、集贤修撰程公来领州事，登其山故址而叹悼之。于是郡之衣冠缁素数十人诣州自陈，请修复故幸，公为具其事以闻。逾月，赐号寳林禅院，遂以明年三月兴工，复率僚属亲至其上劝劳之。众皆感激思奋，奔走承事，下至刮摩塼石之技，咸尽其能，而贫富各以财力施其制。盖即山巅为多寳塔，塔有环屋。其北为罗汉殿，殿旁如塔之制。其南䧏而夷山腹为法堂，法堂之东为寝堂，又东为方丈。又降而南，得平地为佛大殿。殿有两㢘，以逹于东西序。前为三门，其左则钟楼，幡刹，厨库之所相望也。其右则转轮经藏，僧堂之所相属也。缭以高垣，甃以方甓。未逾再期，而金石土木之观，侈于旧三倍。都人士女，俯仰瞻叹，疑有神鬼相之。凡呉越之间，塔庙以火废者，其复未有如寳林之遽者也。盖越之城南左右数十里，疾驰屹立，皆属于秦望。而秦望又率其左右之山，因鉴水谒于越。越城之中，能与秦望为主客者凡三山：卧龙、寳林、蕺山也。卧龙为郡守所治，而蕺山少东，不能正受奉望之谒。是越之形势，自卧龙已下，未有如寳林者。其地如此，宜其废不逾时而复兴矣。方寺之未火时，便房曲道，各自为家，山川之胜，蔽亏隔阂者十六七。而前世词臣才士如元稹李绅徐浩之徒。犹诵叹不巳。见于篇章。矧今制度一新。神工天巧。廓然披露。可以岸巾凭几而尽得之。使数子而在其所诵叹又可知巳。然则前日之废。岂非所以为今日之兴乎。公一日率宾客至其上。顾谓观曰。寳林之中兴。天也。余何力焉。虽然，不可使其事掩抑不少。槩见于世。前日赐号革为十方集贤。孙公既为之记矣。今栋宇垂备。将乞文于集贤林公。子亦与见吾事者也。盍摭厥实以请。庻几二集贤之文。相与传于无穷。不亦韪欤。观承命掇其大槩。并公之意而次之。号曰寳林事实，以献诸集贤云。