私试䇿问呉澂

私试䇿问呉澂

治天下之事多矣。有司尝考仐古。以为其事之大者十有二。稽之古而不能无疑。曷可行于今欤？试因识时务者议之。古者胄子有教，何教乎？师保有训，何训乎？显忠诸吕之谋乱，与奋节甘露变故之后者孰优？精忠于贤否混淆，与抗䟽朝廷草创者孰劣？上书美莽何谬欤？醉入赋诗何迂欤？愿闻所以得公族之道。古者力牧之外，何以有六相？禹皐之外，何以有十六相？丞相欲斩二千石与置部刺史，而相府不相干者孰非？丞相欲斩戯臣与小臣加官，而相府不相统者孰是？萧曹旧?，何以同心？姚宋不同，何以戮力？严明寛厚，何以相资？善谋善断，何以相用？醇谨自饬，才何劣而系天下安危？二十四考，何量与？二党交攻，量何隘而为天下轻重？二十余年，何才与？愿闻所以为宰相之道。古者諌无官，王事无阙。后丗置諌大夫，丗道不古。御史为传命记事，果得乎？御史为平章按察，果失乎？擢?阙以増直臣气，谓諌议有谏臣风者孰优？以中大夫守东海，諌官?刺史者孰劣？守饶州而给事不肯草制，可法欤？除刺史而舎人封驳，可嘉欤？愿闻所以得台諌之道。古者金马承明之著作，与设中书之官孰是？尚书侍郎之起草与立学士之号者孰非？取誉于贞观与德音除书者同乎？齐名于元和与号大手笔者异乎？赐以宫锦与下诏而悍卒泣涕者孰贤？赠以玉带与赐诏而王逵效顺者孰胜？愿闻所以得两制之道。古者东观禁中之名同乎弘文；崇文、袐书之号异乎袐书。府居于外，何所始袐？书阁藏于外何所因？刘章、元成、施雠、周堪何官？扬雄、班固、傅毅何职？黄香、卢植、蔡邕、马融与马怀素、禇无量何所显乎？贾逵、丁鸿与张说、徐坚、元澹何以名乎？愿闻所以得馆阁之道。古者左右史与内史何所殊？大小史与外史何以异？兰台掌图籍与禁中注起居孰优？太史居丞相上与史馆于门下省者孰是？三坟五典，纪之何人？春秋梼杌作之何氏？章程必付柱下，元功必藏御史，何竟乎？太史必职司马，科斗必职东家，何见欤？却太宗观史与却文宗者孰贤？却张说托言与却李德?者孰智？愿闻所以得史馆之道。古者撢人廵省四方，与掾史分制诸郡同乎？刺史秩卑权重，与州牧秩重权专异乎刺史？扬州奏二千石罪，与刺史冀州不察长吏者孰优？不肯杖小史，与不肯捕蝗者孰劣？?职三百，不以私挠，设学校，变风俗，与真刺史者孰胜？单造贼垒，毁淫祠，破禨祥，与三独坐者孰负？百城闻风而震悚，果贤乎？奸赃望风而解绶，果得乎？愿闻所以得监司之道。古者六官掌于司马孰为将？汉唐大将府卫孰为帅？韩彭、卫、霍之功孰多？靖勣光弼之才孰愈？筑台简注而上客何以诛？设坛?拜，而椒房何以罚？汉中可战则战，非轻乎？荆州可和则和，非怯乎？朝受诏，夕引道，与军旅爼豆者孰是？卯受命，辰出师，与庙堂朝歌者孰非诗？礼？彊晋而学春秋者，何以有陈涛之奔？轻裘平呉而作文赋者，何以有河桥之败？赵不敢东，匈奴不敢冦，愈于毁家而纾国难者乎？胡不敢南，突厥不敢顾，愈于匈奴未灭，何以家为者乎？愿闻所以得将帅之道。古者渤海、颍川之良果拜守相，輙见问之功乎？河北二十四郡无一忠，岂侧门俟进上之过乎？由荥阳为中大夫，与上蔡擢河南守者何如？道不拾遗，虫不犯竟，与江陵反风不其伏虎者何以肥郷之才？何以称益昌山阳之才何以美？滥赏玉成，何谓贤主？不识真卿，何以复国？德化三异与忠信三善孰优？民不敢欺与民不忍欺孰善？愿闻所以得守令之道。古者学校庠序之名，同乎司乐，学政国子之制，异乎六德六舞，干戈羽籥之制，何以殊？礼乐诗书郷司徒之教，何以别置子弟贠五十人而至百人，千人而至三千人，何以盛？圜桥亿万计，黉舎千八百室与毎歳课三科，歳复增二科，何以精国子三百人，太学五百人，四门千三百人，又何以盛鹿鸣之歌，燕堂之琴？举成送尚书，何以精博士弟子领于太常得乎？国子监?太常寺当乎举司?之幡，与捄朱穆、皇甫规者孰优？拒朱泚之乱，与褒陈仲举留阳城者孰胜？教牢修之书何以乎？嗾张显之诬何因乎？愿闻所以得学校之道。古者选部有尚书，何所始？尚书有吏部，吏部有侍郎，何所自？用人不分流品，故有以引彊蹶张致相者何？法官必取之法律，而财赋必取之入粟?官乎？选官清鉴与详宻者何如？平允与请谒不行者何若？山公启事与二十年天下无遗才者孰优？金背镜与十二年留得人者孰是？或无藻鉴，或贤否杂进，与曵白之讥孰非？或较核失实，或大纳贿赂，与市?之讥孰劣？愿闻所以得铨选之道。古者八元入恺，谁之苗裔？邓　毛原何所自出？仕者丗禄，与三衙三卫之制何以殊？崇德象贤，与武选文较何以异？多憨之夫三箧之才与元城之守节孰优？细柳之屯、朱崖之排与萧育之贤孰优？任太子洗马、太子庶子与校书郎、博士弟子者孰胜？任侍中、司空与为郎、为中郎将者孰负？父任与兄任孰贤乎？族父任与宗家任孰愈乎？教子以謟者何故？教子以容者何为？或谓任子不通古今，果当乎？或谓杂色入流者，果宜乎？愿闻所以得任子之道。若此十二事者，曷为而不戾于古？曷为可行于今？其详言之有司，将以观有用之学。