四天王品第六
共 6418字,需浏览 13分钟
·
2024-02-04 15:47
四天王品第六
?时毗沙门天王、提头頼咤天王、毗留勒义天王、毗留博义天王,俱从座起偏袒右肩,右?著地胡跪合掌,白佛言:“世尊!是金光明㣲妙经典众经之王,诸佛世尊之所护?,庄严菩萨深妙功德,常为诸天之所恭敬,能令天王心生欢喜,亦为护世之所讃叹。此经能照诸天宫殿,是经能与众生快乐,是经能令地狱、饿鬼、畜生诸河焦乾枯竭,是经能除一切怖畏,是经能却他方怨贼,是经能除糓贵饥馑,是经能愈一切疫病,是经能灭恶星??,是经能去一切忧恼。举要言之,是经能灭一切众生无量无边百千苦恼。
“世尊!是金光明㣲妙经典,若在大众广宣说时,我等四王及余眷属,闻此甘露无上法味,增益身力心进?锐具诸威德。
“世尊!我等四王,能说正法修行正法,为世法王以法治世。
“世尊!我等四王及诸天、龙、鬼神、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧?罗、摩?罗伽,以法治世,遮诸恶鬼噉精气者。
“世尊!我等四王二十八部诸鬼神等,及无量百千鬼神,以净天?过于人?,常观拥护此阎浮提。世尊!是故我等名护世王。若此国土有诸衰耗、怨贼侵境、饥馑疾疫种种艰难,若有比丘受持是经,我等四王当?劝请,令是比丘以我等力故,疾往彼所国邑郡县,广宣流布是金光明㣲妙经典,令如是等种种百千衰耗之事悉皆灭尽。
“世尊!如诸国王所有土境,是持经者若至其国,是王应当往是人所,听受如是㣲妙经典,闻巳欢喜,?当护?恭敬是人。世尊!我等四王,?当勤心拥护是王及国人民,为除衰患令得安隐。
“世尊!若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆?受持是经,若诸人王有能供给施其所安,我等四王,亦当令是王及国人民一切安隐具足无患。世尊!若有四众受持读诵是妙经典,若诸人王有能供养恭敬尊重讃叹;我等四王,亦?当令如是人王,于诸王中常得第一供养恭敬尊重讃叹,亦令余王钦尚羡慕称讃其善。”
?时世尊讃叹护世四天王等:“善哉,善哉!汝等四王,过去巳曾供养恭敬尊重讃叹无量百千万亿诸佛,于诸佛所种诸善根,说于正法修行正法,以法治世为人天王。汝等?日长夜利益于诸众生,行大慈心,施与众生一切乐具,能遮诸恶?与诸善。以是义故,若有人王能供养恭敬此金光明㣲妙经典,汝等正应如是护?,灭其苦恼与其安乐。
“汝等四王及诸眷属、无量无边百千鬼神,若能护?如是经者,?是护持去来现在诸佛正法。汝等四王及余天众百千鬼神,与阿修罗?战闘时,汝等诸天常得胜利。汝等若能护?此经,悉能消伏一切诸苦,所谓怨贼饥馑疾疫。若四部众有能受持读诵此经,汝等亦应勤心守护,为除衰恼施与安乐。”
?时四王?白佛言:“世尊!是金光明㣲妙经典,于未来世在所流布,若国土城邑郡县村落随所至处,若诸国王以天律治世,?能恭敬至心听受是妙经典,幷?尊重供养供给持是经典四部之众,以是因缘,我等时时得闻如是㣲妙经典,闻巳?得增益身力,心进勇锐具诸威德。是故我等及无量鬼神,常当隐形随其妙典所流布处,而作拥护令无留难;亦当护?听是经典诸国王等及其人民,除其患难悉令安隐,他方怨贼亦使退散。若有人王听是经时,邻国怨敌兴如是?:‘当具四兵坏彼国土。’世尊!以是经典威神力故,?时邻敌更有?怨为作留难,于其境界起诸衰恼灾?疫病。?时怨敌起如是等诸恶事巳,备具四兵,发向是国亲往讨伐。我等?时,当与眷属无量无边百千鬼神,隐蔽其形为作护助,令彼怨敌自然退散,起诸怖懅种种留难。彼国兵众尚不能到,况?当能有所破坏?”
?时佛讃四天王等:“善哉,善哉!汝等四王,乃能拥护我百千亿?由他劫所可修?阿耨多罗三藐三菩提,及诸人王受持是经恭敬供养者,为净衰患令其安乐;?能拥护宫殿舍宅城邑村落国土边疆,乃至怨贼悉令退散,灭其衰恼令得安隐,亦令一切阎浮提内所有诸王无诸凶衰闘讼之事。
“四王当知,此阎浮提八万四千城邑聚落、八万四千诸人王等,各于其国娱乐快乐,各各于国而得自在;于自所有钱财珍宝,各各自足不相侵夺;如其宿世所修集业随业受?,不生恶心贪求他国;各各自生利益之心,生于慈心、安乐之心、不诤讼心、不破壊心、无系缚心、无楚挞心,各于其土自生爱乐,上下和?犹如水乳,心相爱?增诸善根。以是因缘故,此阎浮提安隐丰乐,人民炽盛大地沃壤,隂阳调和时不越序,日月星宿不失常度,风雨随时无诸灾横,人民丰实自足于财,心无贪吝亦无嫉妬,等行十善,其人寿终多生天上,天宫充满增益天众。
“若未来世有诸人王听是经典,及供养恭敬受持是经四部之众,是王则为安乐利益汝等四王及余眷属无量百千诸鬼神等。何以故?汝等四王,若得时时闻是经典,则为巳得正法之水,服甘露味增益身力,心进勇锐具诸威德。是诸人王,若能至心听受是经,则为巳能供养于我。若供养我,则是供养过去未来现在诸佛;若能供养过去未来现在诸佛,则得无量不可思议功德之聚。以是因缘,是诸人王应得拥护,及后?婇女中宫眷属诸王子等亦应得护,衰恼消灭快乐炽盛,宫殿堂宇安隐淸净无诸灾?,护宅之神增长威德,亦受无量欢悦快乐。是诸国土所有人民,悉受种种五欲之乐,一切恶事悉皆消灭。”
?时四天王白佛言:“世尊!未来之世若有人王,欲得护身及后?婇女諸王子等宫殿屋宅,得第一护身所王领最为殊胜,具不可思议王者功德;欲得摄取无量福聚,国土无有他方怨贼,无诸忧恼及诸苦事。世尊!如是人王,不应放?散乱其心,应生恭敬谦下之心,应当庄严第一㣲妙最胜宫宅,种种香汁持用洒地,散种种华,?大法座师子之座,兼以无量珍??物而为校饰,张施种种无数㣲妙幢旙宝葢;当净洗浴以香涂身,著好净衣璎珞自严,坐小?座不自高大,除去自在离诸放?,谦下自?除去骄慢,正?听受如是妙典,于说法者生世尊想;?于宫内后?王子婇女眷属,生慈哀心和颜与语,劝以种种供养之具供养法师。是王?时既劝化巳,?生无量欢喜快乐,心怀悦豫倍?自励,不生疲倦多作利益,于说法者倍生恭敬。”
?时佛告四天大王:“?时人王,应著白净鲜洁之衣,种种璎珞齐整庄严,执持素帛㣲妙上葢,服饰容仪不失常则,躬出奉迎说法之人。何以故?是王如是随其举足歩歩之中,?是供养値遇百千亿?由他诸佛世尊;?得超越如是等劫生死之难;?于来世?所劫中,常得封受转轮王位;随其歩歩亦得如是现世功德不可思议自在之力;常得最胜极妙七宝人天宫殿;在在生处增益寿命;言语辩了人所信用;无所畏忌有大名称;常为人天之所恭敬,天上人中受上妙乐;得大?力具足威德;身色㣲妙端严第一;常値诸佛遇善知识;成就具足无量福聚。
“汝等四王!如是人王,见如是等种种无量功德利益,是故此王应当躬出奉迎法师;若一由旬至百千由旬,于说法师应生佛想,应作是?:‘?日释迦如来正智,入于我宫受我供养,为我说法,我闻是法,?不退转于阿耨多罗三藐三菩提,巳为得値百千万亿?由他佛,巳为供养过去未来现在诸佛,巳得?竟离三恶道苦。我?巳种百千无量转轮圣王释梵之因,巳种无边善根种子,巳令无量百千万亿诸众生等度于生死,巳集无量无边福聚,后宫眷属巳得拥护,宫宅诸衰悉巳消灭,国土无有怨贼?剌,他方怨敌不能侵陵。’
“汝等四王!如是人王,应作如是供养正法,淸净听受是妙经典,及恭敬供养尊重讃叹持是经典四部之众;亦当?此所得最胜功德之分,施与汝等及余眷属诸天鬼神。聚集如是诸善功德,现世常得无量无边不可思议自在之利,威德?力成就具足,能以正法摧伏诸恶。”
?时四王白佛言:“世尊!若未来世有诸人王,作如是等恭敬正法,至心听受是妙经典,及恭敬供养尊重讃叹持是经典四部之众,严治舍宅香汁洒地,专心正?听说法时,我等四王亦当在中?听此法,愿诸人王为自利故,以巳所得功德少分施与我等。
“世尊!是诸人王于说法者所坐之处,为我等故烧种种香供养是经,是妙香气,于一?顷?至我等诸天宫殿,其香?时?成香葢,其香㣲妙金色晃耀照我等宫释宫梵宫。大辩天神、功德天神、坚牢地神、散脂鬼神、最大将军、二十八部鬼神大将、摩醯首罗、金刚密迹、摩尼跋陀鬼神大将、鬼子母,与五百鬼子周帀围绕,阿耨达龙王、娑竭罗龙王,如是等众,自于宫殿各各得闻是妙香气,及见香葢光明普照,是香葢光明亦照一切诸天宫殿。”
佛告四王:“是香葢光明非但至汝四王宫殿。何以故?是诸人王手擎香罏,供养经时,其香徧布,于一?顷徧至三千大千世界,百亿日月、百亿大海、百亿须弥山、百亿大铁围山小铁围山及诸山王;百亿四天下、百亿四天王、百亿三十三天,乃至百亿非想非非想天。于此三千大千世界、百亿三十三天,一切龙、鬼、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧?罗、摩?罗伽,宫殿虚空悉满种种香烟云葢,其葢金光亦照宫殿。如是三千大千世界,所有种种香烟云葢,皆是此经威神力故。
“是诸人王手擎香罏供养经时、种种香气,不但徧此三千大千世界,于一?顷亦徧十方无量无边恒河沙等百千万亿诸佛世界,于诸佛上虚空之中,亦成香葢,金光普照,亦?如是。诸佛世尊闻是香,气见是香葢及金色光,于十方界恒河沙等诸佛世界,作如是等神力?化巳,?口同音于说法者称讃:‘善哉,善哉!大士!汝能广宣流布如是甚深㣲妙经典,则为成就无量无边不可思议功德之聚,若有闻是甚深经典,所得功德则为不少,况持读诵为他众生开示分别演说其义。何以故?善男子!此金光明㣲妙经典,无量无边亿?由他诸菩萨等,若得闻者,?不退于阿耨多罗三藐三菩提。’
“?时十方无量无边恒河沙等,诸佛世界现在诸佛,?口同声作如是言:‘善男子!汝于来世必定当得坐于道场菩提树下,于三界中最尊最胜,出过一切众生之上,勤修力故受诸苦行,善能庄严菩提道场,能坏三千大千世界外道邪论,摧伏诸魔怨贼?形,觉了诸法第一寂灭淸净无垢甚深无上菩提之道。
“‘善男子!汝巳能坐金刚座处,转于无上诸佛所讃十二种行甚深法轮,能击无上最大法皷,能吹无上极妙法螺,能竖无上最胜法幢,能然无上极明法炬,能雨无上甘露法雨,能断无量烦恼怨结,能令无量百千万亿?由他众,度于无涯可畏大海,解脱生死无际轮转,値遇无量百千万亿?由他佛。’”
?时四天王?白佛言:“世尊!是金光明㣲妙经典,能得未来现在种种无量功德,是故人王,若得闻是㣲妙经典,则为巳于百千万亿无量佛所种诸善根。我以敬?是人王故,?见无量福德利故,我等四王及余眷属无量百千万亿鬼神,于自宫殿见是种种香烟云葢瑞应之时,我当隐蔽不现其身,为听法故,当至是王所止宫殿讲法之处。大梵天王、释提桓因、大辩天神、功德天神、坚牢地神、散脂鬼神、大将军等,二十八部鬼神大将、摩醯首罗、金刚密迹、摩尼跋陀鬼神大将、鬼子母及五百鬼子,周帀围绕,阿耨达龙王、娑竭罗龙王,无量百千万亿?由他鬼神诸天,如是等众为听法故,悉自隐蔽不现其身,至是人王所止宫殿讲法之处。
“世尊!我等四王及余眷属无量鬼神,悉当同心以是人王为善知识,同?一行善相应行,能为无上大法施主,以甘露味充足我等;我等应当拥护是王,除其衰患令得安隐,及其宫宅国土城邑,诸恶灾患悉令消灭。
“世尊!若有人王,于此经典心生舍离不乐听闻,其心不欲恭敬供养尊重讃叹;若四部众有受持读诵讲说之者,亦?不能恭敬供养尊重讃叹。我等四王及余眷属无量鬼神,?便不得闻此正法,背甘露味失大法利,无有?力及以威德,减损天众增长恶趣。世尊!我等四王及无量鬼神舍其国土,不但我等,亦有无量守护国土诸旧善神皆悉舍去。我等诸王及诸鬼神既舍离巳,其国当有种种灾?,一切人民失其善心,唯有系缚?恚闘诤,互相破坏多诸疾疫,彗星现怪流星崩落,五星诸宿违失常度,两日并现日月薄蚀,白黑恶虹数数出现,大地震动发大音声,暴风恶雨无日不有,糓米?贵饥馑冻饿,多有他方怨贼侵掠其国,人民多受苦恼,其地无有可爱乐处。世尊!我等四王及诸无量百千鬼神,并守国土诸旧善神,远离去时生如是等无量恶事。
“世尊!若有人王,欲得自护及王国土多受安乐,欲令国土一切众生悉皆成就具足快乐,欲得摧伏一切外敌,欲得拥护一切国土,欲以正法正治国土,欲得除灭众生怖畏。世尊!是人王等,应当必定听是经典,及恭敬供养读诵受持是经典者。我等四王及无量鬼神,以是法食善根因缘,得服甘露无上法味,增长身力心进勇锐增益诸天。何以故?以是人王至心听受是经典故,如诸梵天说出欲论、释提桓因种种善论、五通之人神仙之论。
“世尊!梵天释提桓因鬼神通人,虽有百千亿?由他无量胜论,是金光明于中最胜。所以者何?如来说是金光明经liter,为众生故,为令一切阎浮提内诸人王等以正法治,为与一切众生安乐,为欲爱护一切众生,欲令众生无诸苦恼,无有他方怨贼?剌,所有诸恶背而不向,欲令国土无有忧恼,以正法教无有诤讼,是故人王各于国土,应然法炬炽然正法增益天众。我等四王及无量鬼神、阎浮提内诸天善神,以是因缘,得服甘露法味充足,得大威德进力具足,阎浮提内安隐丰乐,人民炽盛安乐其处;?于来世无量百千不可思议?由他劫,常受㣲妙第一快乐,?得値遇无量诸佛种诸善根,然后证成阿耨多罗三藐三菩提。得如是等无量功德,悉是如来正徧知说,如来过于百千亿?由他诸梵天等,以大悲力故,亦过无量百千亿?由他释提桓因,以苦行力故。是故如来为诸众生,演说如是金光明经liter。若阎浮提一切众生及诸人王,世间出世间所作国事,所造世论皆因此经。欲令众生得安乐故,释迦如来示现是经广宣流布。世尊!以是因缘故,是诸人王,应当必定听受供养恭敬尊重讃叹是经。”
?时佛?告四天王:“汝等四王及余眷属无量百千?由他鬼神!是诸人王,若能至心听是经典,供养恭敬尊重讃叹。汝等四王,正应拥护,灭其衰患而与安乐。若有人能广宣流布如是妙典,于人天中大作佛事,能大利益无量众生,如是之人,汝等四王,必当拥护莫令他缘而得扰乱,令心恬静受于快乐,续?当得广宣是经。”
?时四天王,?从座起偏袒右肩,右?著地长跪合掌,于世尊前以偈讃曰:
“佛月淸净,满足庄严,佛日晖曜,
放千光明。如来靣目,最上明净,
齿白无垢,如莲华根;功德无量,
犹如大海;智渊无边,法水具足;
百千三昧,无有?灭;足下平满,
千辐相现;足指网缦,犹如鹅王;
光明晃曜,如宝山王;㣲妙淸净,
如炼真金;所有福德,不可思议;
佛功德山,我?敬礼。佛真法身,
犹如虚空,应物现形,如水中月,
无有障碍,如燄如化,是故我?,
?首佛月。”
?时世尊,以偈答曰:
“此金光明,诸经之王,甚深最胜,
为无有上;十力世尊,之所宣说,
汝等四王,应当勤护。以是因缘,
是深妙典,能与众生,无量快乐,
为诸众生,安乐利益,故久流布,
于阎浮提;能灭三千,大千世界,
所有恶趣,无量诸苦。阎浮提内,
诸人王等,心生慈愍,正法治世,
若能流布,此妙经典,则令其土,
安隐丰熟,所有众生,悉受快乐。
若有人王,欲爱巳身,及其国土,
欲令丰盛,应当至心,净洁洗浴,
往法会所,听受是经。是经能作,
所有善事,摧伏一切,内外怨贼;
?能除灭,无量怖畏;是诸经王,
能与一切,无量众生,安隐快乐。
譬如宝树,在人家中,悉能出生,
一切珍宝;是妙经典,亦?如是,
悉能出生,诸王功德。如淸冷水,
能除渴乏;是妙经典,亦?如是,
能除诸王,功德渴乏。譬如珍宝、
?物箧器,悉在于手,随意所用;
是金光明,亦?如是,随意能与,
诸王法宝。是金光明,㣲妙经典,
常为诸天,恭敬供养;亦为护世,
四大天王,威神?力,之所护持;
十方诸佛,常?是经,若有演说,
称讃善哉。亦有百千,无量鬼神,
从十方来,拥护是人;若有得闻,
是妙经典,心生欢喜,踊跃无量。
阎浮提内,无量大众,皆悉欢喜,
集听是经;听是经故,具诸威德,
增益天众,精气身力。”
?时四王闻是偈巳,白佛言:“世尊!我从昔来未曾得闻如是㣲妙寂灭之法,我闻是巳心生悲喜涕泪横流,举身战动胑体怡解,?得无量不可思议具足妙乐。”以天曼陀罗华、摩诃曼陀罗华,供养奉散于如来上。作如是等供养佛巳,?白佛言:“世尊!我等四王,各各自有五百鬼神,常当随逐是说法者而为守护。”