茅山玄靖先生广陵李君碑铭
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· 2024-02-04
茅山玄靖先生广陵李君碑铭
先生姓李氏,讳含光,广陵江都人。本姓弘,以孝敬皇帝庙讳改焉。二十一代祖宏,江夏太守,避王莽徙居?陵,遂为郡人。高祖文嶷,陈桂阳王国侍郎。曾祖荣,皇朝雷州司马。祖师龛,隐居以求其志,徙于江都。父孝感,博学好古,雅修彭?之道,与天台司马炼、师子微为方外之交,尤以笃慎著干州里。考行,议谥曰正隐。先生母瑯琊王氏,贤明有徳行。先生孩提则有殊异,晬日独取孝经,如捧读焉。羁丱好静处,诵习坟典。年十八,志求道妙,遂师事同邑李先生,游艺数年。神龙初,以清行度为道士,居龙兴观,尤精老庄、周易之深趣。执丧过哀,口不甞甘㫖之味,食唯穬麦而已。封植膳羞,皆经其手,号毁骨立,亲族莫不伤之。开元十七年,从司马炼师于王屋山,传授大法,灵文金记,一览无遗,综核古今,该明奥㫖。玄宗知先生徧得子微之道,乃诏先生居王屋山阳台观以继之。岁余,请居茅山,纂修经法,频徴,皆谢病不出。天寳四载冬,乃命中官赍玺书征之。既至,延入禁中,每欲咨禀,必先斋沐。他日请传道法,先生辤以足疾,不任科仪者数焉。玄宗知不可,强而止。先生尝以茅山灵迹剪焉将堕,真经秘箓,亦多散落,请归修葺。乃特诏于杨许旧居紫阳以宅之。仍赐绢二百疋、法衣两副、香炉一具、御制诗及序以饯之。又禁于山侧采捕渔猎、食荤血者不得辄入。公私祈祷、咸绝牲牢。先生以六载秋到山。是岁诏书三至、渥泽频繁、晖映崖谷。初山中有上清真人许长史杨君陶隐居、自写经法、歴代传寳。时遭丧乱。散逸无遗。先生奉诏捜求。悉备其迹而进上之。先时玄宗将求大法。请先生为师。先生竟执谦冲辤疾而退。臮七载春。玄宗又欲受三洞真经。以其年春之三月。中官赍玺书云。其月十八日尅授经诰。是日于大同殿洁修其事。遂遥请先生为玄师。并赐衣一袭、以伸师资之礼。因以玄靖为先生之嘉号焉。仍诏刻石于华阳洞宫以志之。是岁夏五月、隐居先生合丹之所。有芝草八十一茎、散生于松石之间。诏碑先生与中官启告灵仙、缄封表进。夏,又诏以紫阳观侧近二百戸,太平崇元两观各一百户,并蠲其官徭,以供香火。秋七月,又徴先生。既至,请居道观以养疾。九载春,辤归旧山。其年夏六月,前生灵芝之所,又产三百余茎,煌煌秀异,人所莫覩。先生又图而奏之。是岁冬,又徴先生于紫庭别院,馆之。十载秋,先生又恳辤告老,御制序诗以饯之。十有一载,先生奉诏与门人韦景昭等,于紫阳之东郁冈山,别建斋院,立心诚肃。是夜仙坛林间遍生甘露。因以上闻,特诏嘉异。初隐居先生以三洞真法传升玄先生,升玄付体玄先生,体玄付正一先生,正一付先生。自先生距于隐居,凡五叶矣,皆总集妙门,大正真法,所以茅山为天下道学之所宗矣。於戏!是非可齐也,我物均焉;生死可忘也,觉梦同焉。如出可域心于变化之际哉!先生以大历已酉岁冬十一月十有四日,遁化于茅山紫阳之别院,春秋八十有七,其年十二月八日,门人赴丧而至者,凡数千人,号奉冠舃,迁窆于雷平山之西陲。遗命以松棺、竹杖、木几、水瓶、香奁、香炉,置于藏门内。弟子等仰奉嘉猷,克遵俭徳。先生识真淳,业行高古,道穷情性之本,学冠天人之际,所以优㳺句曲,郁为王者之师。出入明庭,特宠肩舆之贵。是知顺风而问,昔称于黄帝;望山而请,今见于玄宗矣。又博览群言,长于著撰。尝以本草之书,精明药物,事闗性命,难用,因循著音义两卷。又以老、庄、周易为洁静之书,著学记、义略各三篇,内学记二篇,以续仙家之遗事,皆名实无违,词㫖该博。初,先生幼年颇工篆籀,而?书尤妙。或赏之云贤于其父,因投笔不书。玄宗诏山人王旼强请先生楷书上经一十三纸,以补杨、许之阙。先生能于阴阳数术之道,而不以艺业为能;极于转炼服食之事,而不以夀养为极。但㝠懐素朴,妙味玄津,非夫博大之至人,孰能尽于此。真卿乾元二年以升州刺史充浙江西节度,钦承至徳,结慕玄微,遂专使致书于茅山,以抒诚恳。先生特令韦炼师景昭复书于真卿,恩眷绸缪,足励超然之至。然可师可仰,望紫府而非遥,王事不遑,寄白云而悠逺。臮大历六年,真卿罢刺临川,旋舟建邺,将宅心小岭,长庇高踪。而转刺吴兴,事乖夙愿。徘徊郡邑,空懐尊道之心;瞻望林峦,永负借山之记。而景昭臮郭闳等,以先生茂烈芳猷,愿铭金石,乃邀道士刘明素来托斯文。真卿与先生门人中林子殷淑、遗名子韦渠牟,尝接采真之逰绪闻含一之徳,敢强名于巷党,曷足辨于鸿䝉。其词曰:
抱一混茫,人之纪纲。先生以之,气王神强。乃启玄㫖,玄门以彰。乃为帝师,帝道惟康。甘露呈瑞,灵芝効祥。上士云感,高风再扬。鹤返仙庙,云辤帝乡。退归而老,妙识行藏。徳本无累,道心有常。寔曰形解,孰云坐亡。代石表墓,勒铭传芳。谷变陵迁,厥迹弥光。颜鲁公文集卷之九。