○二喻

○二喻

譬如琹瑟箜?琵琶，虽有妙音若无妙指终不能发。琹等喻十界众生，妙音喻如来藏理，妙指喻实智。发谓发明。白虎通云：琹者乐也，所谓禁止诸邪以正人心也。广雅云：长三尺六寸，以?三百六十日。五弦?五行。大弦为君寛和而温；小弦为臣淸亷不乱。文王武王加二弦以合君臣之恩也。瑟者缜密也，五十弦。箜?者，白虎通云：汉武帝命乐工候调作，或云候晖作。其声坎坎然以应奏節故谓之坎侯，复讹转为箜篌耳。侯者因彼乐工而得名也。杨升庵云：琹瑟秦筝之属，?木相去皆未寸许，惟空侯?与木相去远，声自空出。空侯之名或因此立。又谓二字不必加竹恐未必然。琵琶者，汉遣?孙公主嫁昆弥，?其远行故思慕无巳，使工巧裁筝?为马上之乐，以手推却前后而奏声故名琵琶。推手为琵，却手为琶，有打拨钩挑之音，今四弦者是巳。云妙音者，琴瑟等音通实?土，如大树?那罗王弦歌一动声震大千；须弥山王低昻踊没，一切声闻犹如舞戏。天?菩萨问迦叶言：少欲知足头陀第一，云何今日犹如小儿？迦叶言非本心也。妙乐判云：彼经属方等部以大斥小，?罗奏于别圆之乐故使迦叶不能自安。所谓菩萨胜妙五欲能令迦叶起舞也。或以琴喻寳觉真心，妙音喻无方大用，妙指喻楞严大定。然考大经中亦以箜篌喻众生，音喻佛性，故知琴等喻众生其说最是。