论请不替鳯翔节度使李楚琳状

轻识古籍

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2024-02-05 07:12

论请不替鳯翔节度使李楚琳状

右。钦淑奉宣圣㫖:李楚琳不可乆在鳯翔,终须别与移改。有人陈奏,请朕到鳯翔日,简择一人,替楚琳充节度使,楚琳别与一官,便随朕归京。既有迎驾诸军,威势甚盛,因此替换,亦是权冝。卿商量稳便否者。臣闻王者有作,先怀永图,谋必可传,事必可继,不因利以苟得,不乗便而幸成,故能上下相接,而理可长乆也。彼楚琳者,固是乱人,乗国难而肆逞其奸,贼邦君而篡居其位,投以典法,是冝汚潴,既属多虞,不遑致讨,乃分之以旄钺,又继之以宠荣。逮至南巡,颇全外顺,道途无壅,亦有赖焉。虽爵命累加,盖非获巳,然王言一出,则不可渝。纵阙君臣之恩,犹须进退以礼。今若因行幸之威势,假迎扈之甲兵,易置以归,是同虏执。以言乎除乱则不武,以言乎务理则不诚,祸变繁兴,为日巳乆,负衅居位,岂唯一人?以此时巡,后将焉入?以此抚御,其谁敢怀?昔汉高伪游,韩信见获,功臣继叛,天下几危,征伐纷纭,以至于没。其徼幸之不可为也如是,陛下得不以为至诫哉!议者谓之权冝,臣又未谕其理。夫权冝之为义,取?权衡。衡者秤也,权者锤也。故权在于?,则物之多少可准;权施于事,则义之轻重不差。其趣理也,必取重而舍轻;其逺疑也,则就轻而避重。苟非圣哲,难尽精微。故圣人贵之,乃曰:可与适道,未可与立;可与立,未可与权。言知机之难也。今者甫平大乱,将复天衢,辇辂所经,首行胁夺。易一帅而亏万乗之义,得一方而结四海之疑,乃是重其所轻,而轻其所重,谓之权也,不亦反乎?以反道为权,以任数为智,君上行之必失众,臣下用之必陷身,历代所以多丧乱而长奸邪,由此误也。夫以韩信才略,当代莫俦,且负嫌猜,巳遭告讦,纵之足以乱区㝢,除之可以安国家,幸而成擒,犹谓大䇿,当时救攻战之害,百代流诡诈之机。况楚琳卒伍凡材,厮养贱品,因时扰攘,得肆猖狂。非有䧟坚殪敌之雄,岀竒制胜之略,颇同孤䑕,乗夜睢盱,晨光既升,势自跧缩。今郊畿已乂,武卫方严,汧陇镇压于其西,邠、泾扼制于其北,顾是歧下,若居掌中。以楚琳?劣之资,䖏掌中控握之地,纵令蹢躅,何恶能为?愿陛下姑务含弘,普安反侧,促驾遄止,录功犒勤,敷肆眚之恩,布惟新之令。然后徴韦臯、楚琳,俾入分文武之职;择元勲宿望,命岀揔歧陇之师。则彼承诏欣荣,奔走不暇,安敢虿芥,复劳诛锄?措置得冝,万无一跌,何遽过动,不为逺图?仰希睿聦,试更详虑。谨奏。

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