书二

轻识古籍

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 · 2024-02-07

书二

与归元恭书一

昨读所?太仆先生集。中间颇多柢捂。如阁字。考宋志三公黄合。北齐书三公府三门当中开黄合。设内屛。皆作合字。此杜诗黄合老三字所自出也。窃谓凡唐宋称合老合下者。其字俱从合不从各。前明则不然。宫禁有东阁。有文?阁。学士入阁办事者。有内阁。阁老阁下之称。与前代不同。虽从俗称阁亦可也。今足下于阁老不辨,而独谓阁下之阁,宜从合,其说甚详。至一百六十余言,字同义异,未知何据。仆所疑一也。书张贞女死事中,有梳字改为梭字者,窃谓吴人虽富室,不闻以金为梭。若云铜鐡,亦金之属也。梭当以鐡为之,则非一弱女子能折明矣,且攫其织帨之梭。事埶似觉稍缓。至于攫其头梳,则骎骎相逼,不可不加峻拒矣。葢金梳恐非栉具。或是首饰。如近时妇女金掠鬓、摉根簪之类。不妨传疑。今足下以臆改之。绝无他本可正。仆所疑二也。何氏先茔碑文。元有二篇,常熟本乃何煃为进士时求作者,昆山本则煃为都给事时续求者。篇中故云碑已具,未立。又云幷载前语,而铭中黄门云云,即指其为都给事也。若欲两篇俱载,则有周益公?庐陵文集例在。若止载常熟本一篇,亦当照集中周宪副行状,以小字附录昆山本全文于后。今独不然,其文则选常熟本,而于铭又载昆山本一篇之中,首尾不相贯穿,所云是生黄门等语,作何着落。不独太仆有灵,未即首?,亦恐贤从祖辈胡卢地下。仆所疑三也。卷中如此疑义甚多,未易枚举。昔苏文忠公有愼改窜之戒,仆生平守此,窃谓字句异同,有别本可证,而其义两通者,则宜注云一作某。大相违反者,则宜云一作某,非是。虽无别本而私心不安者,宜云某疑当作某。如朱考亭韩文考异,便为尽善。非有他也,贵在前贤遗文,不致?为后生辈所乱。庶使好学深思者,䌷绎而自得之耳。狂瞽之言,乞赐省览。

又按陆少卿师道有张烈妇诗序,言妇嫁汪生之子,汪母与群恶少乱,妇耻之。姑怒,谋令一人强乱妇,妇不从,杀之。予友归熙甫髙其节行,请予作诗云云。诗效焦仲卿乐府体,其中有佻逹定相侮,?攫头上梳,新妇泣且詈还之意。脂韦梳既污奴手,岂复可亲肤。寸折擿之地,不复顾踟蹰等语。今全首载钱氏列朝集,梳字非梭字,此亦一证也。附记之。

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