顾孝廉请赠议

顾孝廉请赠议

万历闲，吴中有三孝廉。曰昆山归季思。尝熟顾朗仲长洲文文起。文起登上第，为天子之大臣。而季思、朗仲皆前死。巡方者以季思名行上闻，得赠翰林院待诏，且命更举其未尽者。吴之人士佥谓朗仲不可以后余。惟季思之道，淸而贞廉，静而闲止。朗仲之道，弘而毅笃，诚而沉塞。季思庶几伯夷之淸，而朗仲兼有伊尹之任。巡方者之于二贤，非有轩轾而不蚤闻焉，则吾党之过也。朗仲少䘮父，哭踊拊心，焦肺呕血，终身为锢疾。卧则心怦怦然，非抱持不能寐。事后母至孝。朗仲病，后母?天请代，未几亦死。每曰：子而不孝，非子也。吾恶夫以孝取名者也。生平不妄取一钱，遇人缓急，典衣借贷，未尝以无为解。居闲请托，谢绝郡邑。公正发愤，则奋臂削牍，不避雠怨。每曰：士而不廉，非士也。吾耻夫以廉成名者也。繇此言之，孝廉之行，朗仲之所不欲居，而况于其名乎？又况于假其名以取旌乎？然则朗仲之为人如何？曰：其学以穷经好古为宗，一义之未析，一物之不知，其所为食寝俱废者也。其志以忘身善物为务，一民之未安，一物之失所，其所为疻痏在躬者也。笃信好学，强立不返，为子必死孝，为臣必死忠，得志则沛然德教行于两闲，不得志则浩然真气返乎大宅。是则朗仲而已矣。朗仲与江隂、缪当时同举鄕书，当时于世少所许可，每曰：朗仲吾师也。

唐人李遐叔作三贤论曰：元之志行，当以道纯天下；刘之志行，当以六经谐人心；萧之志行，当以中古易今世。以二君拟之，朗仲其元刘之比乎？当时其萧之伦乎？当时以奄祸考死，与刘侍讲齐名，为当时所心师者，其人又何如哉？举是以应　明诏，虽非朗仲之志，其谁曰不宜？谨议。