天台山顗禅师所受菩萨戒文隋炀帝

天台山顗禅师所受菩萨戒文隋炀帝

弟子基承积善，生长皇家，庭训早趋，胎教夙渐，福履攸臻，妙机须悟。耻﨑岖于小径，希优游于大乗，笑息止于化城，誓舟航于彼岸。开士万行，戒善为先；菩萨十受，专持最上。喻造宫室，先必基址，徒架虚空，终不能成。孔老释门，咸资镕铸，不有轨仪，孰将安仰？诚复能仁，奉为和尚，文殊㝠作阇黎，而必藉人师，显传圣授，自近之远，感而遂通，波仑罄髓于无竭，善财亾身于法界，经有明文，非徒臆说，深信佛语，幸遵时导。

禅师佛法龙象，戒珠圆净，定水清澄，因静发慧，安无碍辩，先物后已，谦挹成风，名称远闻，众所知识。弟子所以䖍诚遥注，命檝远迎，每虑缘差，值诸留难，亦既至止，心路豁然，及披云雾，即销烦恼。以年月日，于扬州金城设千僧㑹，敬受菩萨戒。戒名为孝，亦名制止，方便智度，归宗奉极，作大庄严，同如来慈，普诸佛爱，等视四生，犹如一子。既受戒已，便举法名，詺帝为总持菩萨也。帝顶受已，白曰：大师禅慧内融，导之以法泽，可奉名为智者。斯同梁髙举约法师之徽号矣。