新年

新年

诸丛林各建岁?，士女游玩琳宫梵宇，或烧香答愿。自此翩翩徴逐，无论远近，随意所之。城中圆妙观，尤为游人所争集。卖画张者，聚市于三淸殿，鄕人争买芒神春牛图。观内无市鬻之舎，支布幕为庐，晨集暮散。所鬻多糖果小吃，琐碎玩具，闲及什物而已。而橄榄尤为聚处。杂要诸戏，来自四方，各献所长，以娱游客之目，如立竿百仭，建帜于顚。一人盘空拔帜，如猱之升木，谓之高竿。索上长绳，系两头于梁，举其中央，两人各从一头上交相度，谓之走索小儿。缘长竿倒立，寻复去手，久之垂手翻身而下，谓之穿跟斗；长剑直插入喉嗉，谓之吞剑。取所佩刀，令人尽力剌其腹，刀摧腹皤，谓之弄刀。置磁甏于拳，以手空中那之，令盘旋腰腹及两腋两股，瞥起倏落，谓之弄甏。或以磁盆置竿首，两手交换，有时飞盆空际，仍落原竿之上，谓之舞盆。置丈许木于足下，可以超乘，谓之踏高蹻。以毯覆地，变化什物，谓之撮戏法。以大盌水覆毯，令隐去，谓之飞水。置五红豆于掌上，令其自去，谓之摘豆。以钱十枚呼之成五色，谓之。大变金钱，两人祼軆相扑，谓之摆架子。

凤阳人蓄猴，令其自为冠带，并拳犬为猴之乘，能为磨房三战诸出，俗呼?狲撮把戏。围布作房，支以一木，五指运三寸傀儡，金鼓喧嗔。词白，则用呌颡子，均一人为之，俗呼木人头戏。牵丝戏，彷佛傀儡，手足皆以丝牵运动，故名。穹幙于壁，一人在幙中作数人问答语，谓之隔壁戏。以扇扑桌，状鸟之鼓翅，继作百鸟之声，皆出自口中，谓之百鸟像声。

江寕人造方圆木匣，中缀花树禽鱼、神怪秘戏之类，外开圆孔，蒙以五色。?瑇，一目窥之，障小为大，谓之西洋镜。又有洋画者，以显微镜倒影窥之，障浅为深，以画本法西洋故也。江阴人抟五色粉，状诸人物，曰粉人。截紫白竹尺余，上开六孔吹之，谓之太平箫。以竹簧夹箬置舌闲，可吹小曲。竹筒二三寸许，贯以粧域，以线褭之，就地盘旋，引风入窍，作汪汪声，谓之地铃。篾丝糊纸，为蝴蝶人物之形，风中飞扬，谓之丝鹞。瞽男盲女，击木鱼铜钹，答唱前朝故事，谓之说因果。擹簧乃弋腔之变，以琵琶弦索，胡琴檀板，合动而歌。余如测字起课、算命相面，大率江西人赁居宇下，借以觅食。男女之问灾福者，到处闻膻蚁聚。茶坊酒肆及小食店，门市如云。窭人装水烟为生者，逢人祇应，以些少钱会赠之。托盘供买食品者，亦所在成市。至城外西园，则掷馒首于放生池，引鼋浮水而食以为乐。妇女暗数罗汉，卜年庚之顺逆。至十六曰，然后学子攻书，工人返肆，农人各执其业，谓之新年。范来宗游观诗云：仙都元妙六门中，遐迩争趋老少同。大地广场逾鹤市，诸天法相若鼇宫。种桃道士重门杳，卖果儿郞百戏空。何事千人齐引领，香舆君露石榴红。又蔡云吴歈云：城外西园城内观，趁闲趁閙尽嬉顽。可怜佛宇仙宫好，混却茶鑪酒肆闲。又云：弥罗阁阴花爆稀，长生殿边丝鹞飞。冶容少妇入人海，轻薄儿郞惯打围。

案：冯慕冈月令广义：元时玄日于长春宫建醮，岁以为例。范志：岁首即会于佛寺，谓之岁忏，士女阗咽，殆无行路。长元志皆载元旦佛寺烧香礼年忏。徐崧、张大纯百城烟水载：圆妙观在宫巷北，剏自晋咸寕二年，名真庆道院，至元元贞玄年，攺赠今额。时左辖朱文淸大施舍，观遂甲吴中，基周广五百亩。又载：西园即戒幢律院，在冶坊浜东，徐太仆子工部溶舍为寺，中有放生池。又：五百罗汉殿。沈朝初忆江南词云：苏州好，到处庆新年。北寺笙歌声似沸，元都士女拥如烟。衣服尽鲜妍。注：北寺圆妙观，为新岁游观地。今北寺游人巳衰，而阊门外闻德桥内朱家庄仅一广场耳。新年游者麕至，百戏竞陈，货郞蚁集，茶坊酒肆，糚点一新，且四时无寥落之。蔡铁翁吴歈百绝注云：新年游玩圆妙观，妇女之容饰妖邪者，游人环集，谓之打围，固由自取，然亦无人禁止之也。