小参

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山僧今日也不要伱诸人向上向下、宗乘教乘、诸子百家、风谣俗谚，只要诸人识取自心。且那个是诸人之心？伱诸人者，具根身则为?、耳、?、舌、身、意，器界则为色、声、香、咏、触、法，尽虚空、徧法界，上而諸佛、下如蝼蚁，无不具此种种亘古亘今无?壊相，谓之常住法界。既谓之常住法界，则伱诸人行住坐卧、飮食男女无不皆在其中。既皆在其中，则折旋俯仰、出作入息、成办?务、参究诸人之心，要且不可昩。若也一时昧却，则?佛?仙、三界六道不得自由；若也不昧，则成佛?仙、三界六道如龙得水、似虎靠山。所谓是法住法位，世间相常住也。拈拄杖，卓一卓，云：且道者个还是常住法、不是常住法？逢人切莫错。举：佛诞，小参。举：世尊初生，周行七步，目顾四方，一手指天、一手指地，云：天上天下，唯吾独尊。师召大众，曰：诸人还知悉达太子底落处么？后云门大师道：我当时若见，一棒打?与狗子?郤，贵图天下太平。还知云门大师底落处么？若也知他落处，更须买草鞋行脚始得。听山僧为你颂出：才出母胎便逞豪，手?脚乱恶风高，知恩岂特云门老？花发阳春?自潮。掷拂子，下座。小叅。举：有物先天地，无形本寂寥，能为万?主，不逐四时凋。䜿拂子，曰：大众会么？拂子?跳上三十三天，触著阿耨达池龙王底?孔，山前土地扬声大呌云：阿刺！阿剌！山僧任么告?，曹源一滴水，徧地优昙华。小叅。迦?一笑传心，神光三拜得髓。拈拄杖卓一下云：只此一著，了无多子。久叅上智，便合乘时。顾盻踌踖，剑去久矣。更说甚鑛中之金，麦中之面，一塲自赚。诸兄弟知也无？若不知，尽情放下，?须绝后再苏。莫待一事无成两?疎，方袍圆顶胡为乎？嘘一嘘，靠拄杖便起。康熙九年三月，于水目大寺中为众授戒，升座挥尺云：古今一道露堂堂，三际空圆大道塲。棒喝施呈闲?具，豁开顶?绝商量。乃曰：水目隹山是出佛产祖之地，吾?名山也。声传六诏，灯续五天。人杰地灵，地灵人杰。昔之净妙、皎渊、阿标、普济诸大老，曾于此处、此刹、此座之上，大阐?风，挥弘祖道。若论道之一字，彼诸大老亦不曾前，山僧今日亦不曾后。大众还会此道么？此道本无言说，处物?真，不离日用寻常。会则葢天葢地，无古无今，运水搬柴，尽是神通妙用。不会则礼佛看经，都成业识，??无本可㨿。今日諸人既于山僧处求受心地戒法，须知?心是戒，?戒是心，心戒无二，万善从生。击桌一下云：过去諸如来，斯门巳成就。现在諸菩萨，今各入圆明。未来修学人，当依如是法。便拈香说戒。佛诞日，师于?阳等觉寺结制，升座云：宝华王座，高出须弥。拈拄杖卓一下曰：鳞皱拄杖，卓破两仪，?饶恁么见得，看来犹落今时，更须坐㫁誵譌，方堪吐气扬睂。今日众中还有坐㫁誵譌?么？僧通炤作女人拜，师打曰：弄精魂汉。炤喝，师又打，乃按拄杖云：师子嚬呻，?王囘顾，横按镆鎁，高挝布鼓，千手大悲鉴不及，八靣那咤空忿怒，唯许过量高人，举起便知落处。还知过量高人么？昔?释迦牟尼世尊于今日初生下地，便乃周行七歩，目顾四方，一手指天，一手指地，曰：天上天下，唯吾独尊。后来云门和尚曰：我当时若见，一棒打杀与狗子?郤，贵图天下太平。师曰：大众还知云门与世尊相见处么？所谓好手手中呈好手，红心心里中红心，知恩?恩，固是不偶。且道与今日郡守卢公居士烧香办供是同是别？若也辩得，一囘飮水一囘噎；其或未然，卓拄杖曰：好看恶水蓦头浇。掷拄杖下座。援剿前镇镇台马公送正法?藏额到山，师升座以杖指云：只?正法?藏，释迦尚自糢糊，弥勒那能晓了？破颜尊?虽传，又被瞎驴灭郤。今大檀越马公镇台以佛祖心现将军身，向?人不眨?处上阵轮转刀时，为诸人拈出于一毫头上，如赫日之升天，似迅雷之震地，有?有耳，无不知闻，是你諸人还有?避潜匿处么？记得山僧戊申春会公于忠恕堂上，淸谈对靣，于此正法?藏自觉如印印空，似水入水，了无痕迹，一上契会，非同小小。今日犹恐諸人当靣错过，重为揭示??赤心，堪?不?之恩，以助无为之化。尔等诸人还委悉么？欲识台山真靣目，只在标题四字中。僧问：如何是正法?？师曰：我不解播土扬尘。便下座。