君子无争章

君子无争章

射有三：大射、賔射、燕射。天子诸矦、卿大夫皆有之，士则无大射而有賔射、燕射也。大射为?祀射，王将有郊庙之士，以射，择诸矦群臣与邦国所贡之士。诸矦则择其臣，大夫择邑宰家臣。凡射，中者得与于?，不中者不得与于?。与?多者则有庆，庆以地。不与?多者则有譲，削其地。故君子必习于射也。射必有耦，天子六，畿内诸矦四，畿外诸矦六，大夫三。凡耦，各服其所宜服。?决，遂而立堂下阼阶之东南隅，西面。射时隅同。出次，西面揖，旋转当阼阶，北面揖；行至阶下，北面揖。然后升堂，南面当序而立。于物以射乐作。射者容体欲比于礼，其节欲比于乐。各发四矢以较胜负，一揖而复位。俟众耦升射，皆如上仪。毕，司射命设丰于西楹之西。胜者之子弟洗觯酌酒，奠于丰上。胜者乃揖不胜者升堂。胜者?决，遂执张弓。不胜者袭，说决，拾，却左手，右加弛弓于其上，如前，三揖，至阶。媵者先升堂，少右。不胜者至丰，北面坐取觯，立饮，卒觯，坐奠于丰，兴，揖，不胜者先降。凡饮酒，賔主劝酬，必拜以送爵。今不胜者自饮，而无送爵劝饮之意，以是为罚。说音脱

巧。?音十。

子夏只是疑素以为绚?一句作以素为绚意，故问：按字书采成文曰绚㑹，五采以画曰绘。本意是说用素以为绚，谓先有素却绚之故。夫子答之以绘画之事在素功之后。诗意上二句赋体，下一句比体。谓女人有倩盼好质，然后加服饰之盛，方成其美。素比倩盼之质，绚比加服饰之意，只在第三句内，不是。集注?此一层说。

礼噐曰甘受和云云，苟无忠信之人，则礼不虗道。杨氏引其文，略改作苟无其质，礼不虗行，行即道也。