○六约极谈结成心印

○六约极谈结成心印

此乃终穷究竟极说，是为佛祖正传心印。终穷竟究极说者，如来为一大事因缘，故出兴于世，欲令众生开示悟入佛之知见。所言欲令众生者，十法界众生也。若有一界不成佛道，则谓之不畅如来本怀。如华严虽曰先照高山不从渐来，然但令菩萨成乎佛道，终不能令声闻在座如聋如哑者成乎佛道。此乃始说亦是分说，不足以当终穷究竟极说，佛祖正传心印又如阿舍十二年纯说乎，小无足以当，自不必言。又如方等八年，虽对小明大，对偏明圆，然而示土有净秽，现身有巨细，说法随解神力不?。是故见有净秽，闻有褒贬，嗅有薝卜不簷卜，花有著身不著身，慧有若干不若干。此乃渐中，亦是分说，不足以当终穷究竟极说，佛祖正传心印又如般若，虽带通别二正说圆教，然而但为菩萨说其实事而不为我说，斯真要亦不足以当终穷究竟极说，佛祖正传心印惟至法华既经向之多方调停，根性既纯可传心印。权实二种智慧会归一体。十界一切诸法究竟实相。一切众生皆成佛道。世间诸相无非常住昔之芽焦种败者，莫不皆萌道芽。高原陆地不生莲花者一一授佛莲花。身子受华光王佛之记于先，迦?受光明佛之记于次。故曰

此乃终穷究竟极说，是为佛祖正传心印也。