大元奉圣州新建永昌观碑铭

大元奉圣州新建永昌观碑铭

奉圣本秦上谷郡地，唐始立新州，石晋割赂于辽，更今名。亡金升武定军节度。今虽为州，当两都徃来之冲，其地望尤重于昔。云山环抱，川流交贯，树艺茂盛，有中土清淑之羙。风俗雄硕，乐施而好善，盖燕云习尚气义而然也。据治城东南里许，有道观曰永昌。其?祖寂然子张志玄隠微，丗居河东之孟门县，越自髫齓，歆挹真风，从平水景錬师为全真学。既长，正一法箓，亦称精䆒。贞祐南迁，所在俶扰，闻长春丘公应聘龙庭，师喟然叹曰：天道在北，吾将逺游云朔，庶有遇合，聿隆道纪。至永兴之清乐郷，爱其山水幽胜，遂结?而居，凝神坐㤀，志趣叵测，谒浆之家咸异之，曰：彼其中必有所得，岂徒然哉。由是风动一方，日奉香火，罗拜庵前，间有请，必恍然开悟。廼相与选胜，得独山中水头地，起建琳宇处，师为上賔，榜曰迎仙，尊显之也。师佩上清三洞灵章，主盟武定者几卄载，前后化度门人甚众，惟呉张、卢三法师得其要妙，而呉在伯仲为㝡。寂然谢丗蔵观南化台。呉号通玄子，气㒵魁伟，志行诚笃，体含妙用，动逹玄机。寂然师知为受道噐，常勉之曰：汝举止异常，言论卓荦，通文辝，知医药，恐鸾翔鹤翥，终非草野间物。寂然既终，行縁城市，人或叅扣，诵荅如流。有一钵千家饭，浑身百衲衣，心如江月朗，情佀埜云飞之句，其胷懐洞彻如此。加以符水疗疾，隠痛随愈。众惊异，以有道目之。逹官豪右，共来敬礼，至有得望其风采而为幸者。阖境尊信，法縁?合，遂易亾金刘大监别墅为栖真所。中有亭，崇䑓层檐，为一境伟观。即改亭为殿，奉三清睟容，下逮斋厨库廪，以次修举，署曰永昌，与迎仙为上下院。自是徒众云集，檀越之家，设醮筵而徼?福，求符药而济灾屯者，憧憧而来，曽无虚日。钟磬之声，隠然闻市肆间。永昌琳馆，为一方名胜，道俗归依之所矣。通玄仙去，寜神于永昌之南，以后事付上足弟子虞法师。师行业修㓗，和光同尘，心存济度，多蒙药惠。?治遗缺而观之，规为始克完具，以推择充玄门道录。虞寂陪?师侧，其徒崔志善踵而増饰之。崔没，卢法师以道录来住持焉，传之门人李道素。道素姿朴实，惟恐遏逸前光，内则起废寮舎，外则増置田圃，朝夕斋戒，载勤颂祷。望髙羽流，擢判管内道门事。廼惴惴不遑，曰：向上师真刳心劳神，披荆榛，掇瓦砾，铺敦教基，吾辈何有，坐享其安？惟是刻石纪行，俾见兴建本末，庶垂不朽。来丐铭。予以道不同。不相为谋。牢让者爯。请益坚。乃酌取大方家见于吾儒之纪载者。论次而铭之。后丗所谓道家者流。盖古?逸清洁之士矣。岩居而涧饮。草衣而木食。节欲以清心。修已而应物。不为轩裳所覊。不为荣利所怵。自放于方之外，其髙情逺韵，凌烟霞而薄云月，诚有不可企及者。自汉以降，处士素隠，方士诞夸，飞升炼化之术，?醮禳禁之科，皆属之道家。稽之于古，事亦多矣。徇末以遗其本，凌迟至于宣和极矣。?极则変，于是全真之教兴焉。渊静以□□□□而□行。翕然从之。寔繁有徒。其特逹者。各□□牗日名其家。若寂然师弟弘衍慱济教行山此是也。耕田凿井。自食其力。垂慈接物，以期善俗。不知诞幻之说为何事。敦纯朴素。有古逸民之遗风焉。而又?授得人。显扬斯在。是可书定安之白云观卢法师建。永兴之观张法师建。与永昌同一法眷也。铭曰。

道之大原，　　玄文五千。　　慈俭不争，清静自然。　　辝固奋激，　　至理无边。修道谓教，　　由是之焉。　　全真为学，本乎善渊。　　返纯还朴，　　复太古前。䆒其源委，　　岂㤀蹄筌。　　寂然出丗。私淑其传。　　云朔俗劲，　　闻善易迁。坐㤀感化。　　孰分后先。　　倾心信向，克兴大縁。　　绝尘而下，　　复得通玄。化行城府，　　重阐法筵。　　一时景仰，道价翩翩。　　香火奔走，　　先业昭宣。燕处有室，　　耕凿有田。　　遗我后人，基绪绵绵。　　门人継承，　　持守拳拳。光扬有例，　　刻铭瑶镌。　　流光遗照，何千百年。