论诗吟轻识古籍2024-02-05 10:58论诗吟 何故谓之诗，诗者言其志。既用言成章，遂道心中事。 不止錬其辞，抑亦錬其意。錬辞得竒句，錬意得余味。伊川击壤集浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 论诗论诗 贾岛云：岳石挂海雪，野枫维渚樯。予谓不愧谢康乐扬帆采石华，挂席拾海月。谢句喧于寰中，而贾句未有轻识古籍0论诗不易论诗不易 宋欧阳文忠公最爱唐人逰寺诗：曲径通幽处，禅房花木深。又爱一人送别诗：暁日都门道，㣲凉草树秋轻识古籍0论诗襍语论诗襍语 吾于诗学未下苦功。故每不敢易言诗。然诗文一也。其体则异。其理则同。今姑就吾之所见。浅而言之轻识古籍0与张荷塘论诗与张荷塘论诗 薰莸非同根，鹓鸱岂竝处。欲作古贤辞，先弃凡俗语。青岩万仭立，丹凤千里翥。宝气照山川，芳轻识古籍0论诗词曲杂著中国古典诗歌文学研究。并根据一些文人作品进行历史考证。俞平伯（1900－1990），浙江德清人，原名论诗词曲杂著0谢希深论诗谢希深论诗 徃在洛时，甞见谢希深诵县古槐根出，官清马骨高。又见晏丞相常爱笙歌归院落，灯火下楼台。希深轻识古籍0与白范论诗与白范论诗 白家少傅诸孙在，坐语都忘日晷移。不用入吴求季扎，有如过晋得钟仪。髙情欲共逰丝逺，倦迹犹嫌轻识古籍0论诗词曲杂著论诗词曲杂著0十九世纪英国诗人论诗十九世纪英国诗人论诗0与刘秀岩论诗与刘秀岩论诗 诗于道最大，与宇宙气数相?。人之气成声，声之精为言，言巳有音律，言而成文，尤其精者也。轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
