白僧说罪羯磨
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2024-02-07 06:22
白僧说罪羯磨
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大德僧伽听!苾刍,苾刍尼,于诸俗家作诸非法,令诸俗侣不生敬信,?无别人能往诸俗家说彼过失。僧伽?共往诸俗家,说彼二人所行非法,应作是语:仁等当知彼苾刍,苾刍尼,亏损圣教身损坏,犹如焦种不复生芽,于正法律中不能增长。仁等当观如来、应、正徧知及阿若憍陈如等诸大苾刍所有行迹,若僧伽时至听者,僧伽应许僧伽?共往诸俗家,说苾刍,苾刍尼所行非法。白如是。:作白?否?:?。听离衣法。本律云:时有比丘得亁痟病,有因缘事欲出界行粪扫,僧伽?重不堪持行。以此白佛,佛告诸比丘:听与病比丘作不失衣羯磨,集僧等仪如常所行。应荅云:作不失衣羯磨。:
大德僧听!我比丘得某病,有事欲出界粪扫,僧伽?重不堪持行,?从僧乞不失衣法。愿僧与我比丘不失衣法,慈愍故!:大德僧听!此比丘得某病,有事欲出界粪扫,僧伽?重不堪持行,?从僧乞不失衣法。若僧时到僧?听,僧与比丘不失衣法。白如是。:作白?否?:?。:大德僧听!此比丘得某病,有事欲出界粪扫,僧伽?重不堪持行,?从僧乞不失衣法。僧与比丘不失衣法。谁诸长老?僧与比丘不失衣法者默然,谁不?者说,:羯磨?否?:?。:僧巳?与比丘不失衣法竟。僧?默然故,是事如是持。听一月离衣法。僧祗律云:夏安居中,僧有诤事起,佛敕优波离往灭。彼因僧伽?重被雨,不能持行,辞不去。佛听畱衣齐六夜。复为诤事难灭,白佛。佛听与一月不失衣羯磨。集僧问荅如上。僧应与求听羯磨。羯磨者,当如是白:大德僧听!比丘?向为僧灭诤事。若僧时到,僧比丘欲从僧乞一月不失衣㝛羯磨。诸大德僧听!比丘欲从僧乞一月不失衣㝛羯磨。:羯磨?不?:?。:僧?默然故,是事如是持。,:大德僧听!我比丘欲向为僧灭诤事。唯愿大德僧与我一月不失衣㝛羯磨。:大德僧听!比丘欲往为僧灭诤事,巳从僧乞一月不失衣㝛羯磨。若僧时到,僧与比丘一月不失衣㝛羯磨。白如是。:作白?不?:成。:大德僧听!比丘欲往为僧灭诤事,已从僧乞一月不失衣㝛羯磨。僧与比丘一月不失衣㝛羯磨。诸大德?与比丘一月不失衣㝛羯磨者默然,若不?便说。:此是初羯磨?不?:?。:此是二羯磨?不?:?。:此是三羯磨成不?:?。:僧巳?与比丘一月不失衣㝛羯磨竟。僧?默然故,是事如是持。。减六年听作卧具法。本律云:时有比丘得亁痟病,有因缘欲出界粪扫,卧具重,不堪持行,以此白佛。佛告诸比丘言:听僧与此比丘羯磨,令作新卧具。集僧等仪,如常所行。应荅云:与作卧具羯磨。:
大德僧听!我比丘得某病,有因缘欲出界粪扫,卧具重,不堪持行,?从僧乞作新卧具羯磨。愿僧听我比丘作新卧具,慈愍故!:大德僧听!此比丘得某病,有因缘欲出界粪扫,卧具重,不堪持行,?从僧乞作新卧具羯磨。若僧时到僧?听,僧?与比丘更作新卧具羯磨。白如是。:作白?否?:?。:大德僧听!此比丘得某病,有因缘欲出界粪扫,卧具重,不堪持行,?从僧乞作新卧具羯磨。僧?与比丘更作新卧具羯磨。谁诸长老?僧与比丘更作新卧具羯磨者默然,谁不?者说,:羯磨?否?:成。:僧已?与比丘更作新卧具羯磨竟。僧?默然故,是事如是持。。制不往学家法。言学家者,时有居士夫妇,皆得果证,故名学家。彼因好施,无所爱惜,令财物竭尽。诸人皆言:彼家先本大富,从供养沙门已来,反得贫弊。诸比丘闻,白佛。佛诃责云:汝等云何数数至居士家受供养,乃令彼家穷悴?如是以无数方便诃责已,告诸比丘:听僧与彼居士作学家白二羯磨。律摄云:学家者,谓预流果、一来果、不还果。惟此学人处在家,非无学人也。五分律云:若妇是圣人,婿是凡夫,或妇是凡夫,婿是圣者,皆不应与作学家羯磨。若夫妇俱是圣人,无悭贪心,财物竭尽,然后乃与作学家羯磨。若学家财物竭尽,僧有园田,应与令知,使?常限,余以自供。若无园田,僧坊异供养时,令其家作,使得遗余。若复无此,乞食得已,应就其家,与其所余。若不能尔,应将至僧坊,给其房舍、卧具,次第与食,非时浆飮,皆悉与之。若有可分之衣,亦应与分。彼学家妇女,诸比丘尼亦应如是料理。其集僧问和,如常所行,应荅云:作学家羯磨。:大德僧听!彼一居士夫妇得信,为佛弟子,财物竭尽。若僧时到,僧?听僧?作学家羯磨,诸比丘不得在其家受食食。白如是。:作白?否?:成。:大德僧听!彼一居士夫妇得信,为佛弟子,财物竭尽。僧?与作学家羯磨,诸比丘不得在其家受食食。谁诸长老?僧与彼居士作学家羯磨者默然,谁不??说,:羯磨成否?:?。:僧已?与彼居士作学家羯磨竟。僧?默然故,是事如是持。,解不往学家法。十诵律云:若乞舍学家羯磨,僧应筹量可舍不可舍。若居士财损减不增长,尔时若乞不乞,不应舍。若居士财物增长,若乞不乞,皆应与舍。若居士财物不增不减,尔时若乞应舍,不乞不应舍。舍?解也。其集僧问和,如常所行,应荅云:解学家羯磨。:大德僧听!彼一居士夫妇得信,为佛弟子,财物竭尽。僧先与作学家羯磨,?财物还多,从僧乞解学家羯磨。若僧时到,僧?听僧?与彼居士解学家羯磨。白如是。:作白成否?:?。:大德僧听!彼一居士夫妇得信,为佛弟子,财物竭尽。僧先与作学家羯磨,?财物还多,从僧乞解学家羯磨。僧?与彼居士解学家羯磨。谁诸长老?僧与彼居士解学家羯磨者默然,谁不?者说。:羯磨?否?:?。:僧巳?与彼居士解学家羯磨竟。僧?默然故,是事如是持。。听畜杖络囊法。本律云:时有比丘羸老,不能无络囊盛钵,无杖而行。以此白佛,佛言:听僧与老比丘作畜杖、络囊白二羯磨。其集僧等仪亦如上。应荅云:与畜杖、络囊羯磨。:大德僧听!我比丘?老,不能无杖、无络囊盛钵而行,?从僧乞畜杖、络囊。愿僧听我比丘畜杖、络囊,慈愍故。:大德僧听!此比丘?老,不能无杖、无络囊盛钵而行,?从僧乞畜杖、络囊。若僧时到,僧?听僧?听比丘畜杖、络囊。白如是。:作白?否?:成。:大德僧听!此比丘羸老,不能无杖、无络囊盛钵而行,?从僧乞畜杖、络囊。僧?听比丘畜杖、络囊。谁诸长老?僧听比丘畜杖、络囊者默然,谁不?者说。:羯磨?否?:?。:僧已?听比丘畜杖、络囊竟。僧?默然故,是事如是持。作余食法。本律云:有比丘淸旦受食,举置未食,便入村乞食。食已,还取前食与余比丘。余比丘皆足食已,不敢食,彼便弃之。又有一比丘多知识,大得食,持余者与诸比丘。诸比丘足食已,不敢食,遂弃之。众鸟争食鸣唤。世尊知而故问,阿难以二因缘具白世尊。世尊告言:自?已去,听有如是食。当作余食法而食之,应如是作。彼比丘具仪持食,至一未足食比丘前,作如是言:大德,我已足食,汝知是看是。:我止,汝取食之。,嘱授入城法。本律云:时有檀越为䟦难陀设食请众僧。䟦难陀小食时更诣余家,时埀欲过方来。诸比丘见时欲过,虽得飮⾷,竟不饱足,以此白佛。佛诃责已,结戒不听小食时至余家。彼复后食已诣余家,时过乃还。又有檀越与僧送新果,欲令彼分,因彼不在,以致时过,僧不得食故。复制食前⾷后,皆不应往。后因众僧大有请处,开听嘱授。是中言⾷前者,从明相出,至食时是。言食后者,从食时至日中是。若于如是时中,欲有所往者,应至余比丘前,具修威仪,作如是言:大德一心念!我比丘,先受请,?有,欲往,白大德知。:可尔。非时入聚落白法。本律云:时䟦难陀非时入聚落,与诸居士摴蒲,比丘胜,居士不如。居士以悭嫉故,便言:比丘晨朝入村,为乞食故,非时入村,为何事??诸比丘闻,白佛。佛诃责已,结戒不听非时入聚落。复有为三宝及瞻病等缘白佛,佛听嘱授已入村,而未出嘱法。?准随机羯磨中加法,彼比丘应至余比丘前,具修威仪,作如是言:大德一心念!我比丘,为某事故,非时入聚落,至,白大德知。:可尔。:听尼独往俗亲家法。佛制尼众无伴不得独往,因难开听。如根本百一羯磨云:若苾刍尼?饥俭岁,人怀苦?乞食难得,乃至亲族作如是语:而我不能供多人食,独一身来我当供给。此?应从尼众乞与俗亲作往还羯磨。其集僧等仪如常所行,应荅云:作独与俗亲往还羯磨。:大德尼僧伽听!我苾刍尼?饥俭岁,人怀苦?乞⾷難得,?从僧伽乞与俗亲作往还羯磨。愿僧伽与我苾刍尼与诸俗亲作往还羯磨。是能愍者,愿哀愍故。:大德尼僧伽听!此苾刍尼?饥俭岁,人怀苦?乞食难得,?从僧伽乞与诸俗亲作往还羯磨。若僧伽时至听者,僧伽应许僧伽?与苾刍尼作与诸俗亲往还羯磨。白如是。:作白成否?:成。:大德尼僧伽听!此苾刍尼?饥俭岁,人怀苦?乞食难得,?从僧伽乞与诸俗亲作往还羯磨。僧伽?与苾刍尼作与诸俗亲往还羯磨。若诸具寿听与苾刍尼作与诸俗亲往还羯磨者默然,若不许者说。:羯磨成否?:成。:僧伽已听苾刍尼与诸俗亲作往还羯磨竟。僧伽巳听许,由其默然故,是事如是持。。