㓂忠愍公巴东祠记

㓂忠愍公巴东祠记

诗言志，非谓其必出于作者之手，而后见其志也。后之人有取于古诗一章一句而赋咏之，亦?以见焉。国朝太平兴国中，㓂莱公为巴东令，有野水无人渡，孤舟尽日横之句，识者知其必大用。然世知诵公诗，而不知是诗本出于韦应物。公取其七字析而増之，应物虽能道是语，而官止郡刺史，不见于施设，殆不过为诗人之诗而巳。及公取而用之，则果䏻舟楫巨川，是岂后人因其巳试之効，而为是附㑹之说耶？盖公雅存济世之心，与舟横野渡之意合，正犹郑七子之徒，取风人之意而赋之，言发诸口，而肺肝之隠洞然可见。志之善恶，身之吉㐫祸福，皆不逃赵孟之所料也。公为是邑时，年方逾冠，有爱在民，世呼为㓂巴东。其后致身宰相，践其所言，景徳澶渊之功，尤为隽伟。方契丹入冦，中外汹汹，当时苟从建议之臣幸蜀江南，则胡马不止于饮河洛，而三光五岳之气必分。公独毅然决亲征之策。銮舆一动，丑虏自毙，社稷安于泰山，天下混一者二百年。较其功烈，与传岩之人任舟楫之寄。中兴有商，未可得而䡖重。然性素刚直，不与物浮沉。晚节为奸邪所挤，流落南荒以死。天下至今哀之。某顷过公安，问枯竹再生处，有祠在焉，因赋诗吊之。过巴东旧治，访其祠，则巳废矣。惟秋风亭尚存，则又赋诗，有不似公安之叹。尉王寕孙，永嘉人也。因命其建祠塑像。寕孙即?祠之。既成，以其圗来令毛君恕集公诗百余篇，并刻予诗以寄。予平生欣慕公之为人，每叹靖康间复有如公者岀，则南北岂至于分裂耶？公之事固予所乐书，尚奚俟乎再三之请。然巴东故祠，废而复兴，残编㫁藳，散而复集，江山増气，如公更生，虽发端扵予而卒成就之者，令与尉也，皆不可以不书。乾道二年八月朔，永嘉王某记。