匈奴

共 2609字,需浏览 6分钟

 ·

2024-02-04 14:35

匈奴

窃料匈奴控弦,大率六万骑,五口而出,介卒一人,五六三十,此即户口三十万耳,未及汉千石大县也。而敢岁言侵盗,屡欲亢礼,妨害帝义,甚非道也。陛下何不使能者一试理此,将为陛下以耀蝉之术振之。为此立一官,置一吏,以主匈奴。诚能此者,虽以千石居之可也。陛下肯听其事计,设令中国日治,匈奴日危,大国大富,匈奴适亡,咤犬马行,理势然也。将必以匈奴之众为汉臣民制之,令千家而为一国,列处之塞外,自陇西、延安至辽东,各有分地,以卫邉使备月氏、灌窳之变,皆属之。其置郡,然后罢戎休邉民,天下之兵,帝之威徳内行,外信,四荒恱服,则愚臣之志快矣。不然,帝威不遂心与?嘿嘿窃闻匈奴当今遂羸,此其示武昧利之时也。而建隆、义渠,东胡诸国又颇来降。以臣之愚,匈奴动疑,将一材而出竒厚贽以责汉不大兴不已,旁午走急,数十万之众积于北方,天下安得食而馈之,临事而重困,则难为工矣。陛下何不蚤图?建国者曰:匈奴不敬,辞言不顺,负其众庶,时为寇盗,挠邉境,扰中国,数行不义,为我狡猾,为此奈何?对曰:臣闻弥国战智,王者战义,帝者战徳,故汤祝网而汉隂降,舜舞于羽而三苖服。今汉帝,中国也,宜以厚徳懐服四夷,举明义博示逺方,则舟车之?至,人迹之?及,莫不为畜,又且孰敢㤋然不承帝意。陛下为臣建三表,设五饵,以此与单于争其民,则下匈奴犹振槁也。夫无道之人,何宜敢捍此其乆,陛下肯幸用臣之计,臣且以事势谕天子之言,使匈奴大众之信陛下也,为通言耳,必行而弗易。梦中许人,觉且不背其信,陛下已诺,若日出之灼灼。故闻君一言,虽有微逺,其志不疑;仇讐之人,其心不殆。若此,则信谕矣,所孤莫不行矣。一表,臣又且以事势谕陛下之爱,令匈奴之自视也。苟胡面而我状者,其自以为见爱于天子也,犹若子之遌慈母也。若此则爱谕矣。一表臣又且谕陛下之好,令胡人之自视也,苟其校之所长与其所二,一可当天子之意,若此则好谕矣。一表爱人之状,好人之技,仁道信为大,操帝义也,爱好有实,已诺可期,十死一生,彼必将至。此谓三表。凡赏于国,此不可以均,赏均则国?而尚薄,不足以动人。故善赏者踔之駮,轹之从而时厚之,令视之足见也,诵之足语也,乃可倾一国之心。陛下幸听臣之计,则臣有余财。匈奴之来者,家长已上,固必衣绣,家少者必衣文锦。将为银车五乘,大雕画之,驾四马,载绿盖,从数骑,御骖乘。且虽单于之出入也,不轻都此矣。令匈奴降者,时时得此而赐之耳。一国闻之者,见之者,希心而相告,人冀幸以为吾至,亦可以得此,将以壊其目,一饵匈奴之使至者,若大降者也。大众之所聚也,上必有所召赐食焉。饭物故四五盛羙胾,䐗炙肉,具醢醢方数尺于前,令一人坐。此。胡人观欲者固百数在旁。得赐者之喜也,且笑,且饭味皆所嗜而所未尝得也。今来者时时得此而飨之耳。一国闻之者。见之者,?洟而相告。人徐憛其所自以吾至亦将得此。将以此壊其口。一饵降者之杰也。若使者至也。上必使人有所召客焉。令得召其知识胡人之欲观者勿禁。令妇人传白墨黒绣衣而侍其堂者二十三十人。或薄或揜。为其胡戯以相饭。上使乐府幸假之。但乐吹箫皷鼗,倒挈面者更进,舞者逾者时作。少间,击皷舞其偶人,莫时乃为戎乐,携手胥彊。上客之后,妇人先后扶侍之者固十余人。令使者降者,时或得此而乐之耳。一国闻之者,见之者,希旴相告,人人忣忣,唯恐其后来至也,将以此壊其耳。一饵凡降者,陛下之所召幸,若所以约致也。陛下必有时有所富,必令北有髙堂䆳宇,善厨䖏大囷京,厩有编马,库有阵车、奴婢、诸婴儿、畜生具,令此时大具,召胡客,飨胡使上幸,令官助之具,假之乐,令此其居处乐虞囷京之畜畜皆过其故。王虑出其单于,或时时赐此而为家耳。匈奴一国倾心而冀人人忣忣,惟恐其后来至也。将以此壊其腹,一饵于来降者,上必时时而有所召幸,拊循而后得入官。夫胡大人难亲也,若上扵故婴儿,召贵人子好可爱者,上必召幸大数十人,为此绣衣好阏,且出则从,则更侍。上即飨胡人也。大榖抵也。客,胡使也。功士武士固近侍傍,胡婴儿得近侍侧。故贵人更进,得佐酒前,上乃幸自御此薄使付酒钱。时人偶人为间,则出绣衣,具带服賔余时以赐之。上即幸拊胡婴儿,捣遒之,戯弄之,乃授炙,幸自㗖之,出好衣闲,且自为贑之。上起胡婴儿,或前或后。胡贵人既得奉酒,出则服衣佩绶,贵人而立,扵胡令数人得此而居耳。一国闻者见者希旴,而欲人人忣忣,惟恐其后来至也,将以此壊其心。一饵故牵其耳,牵其目,牵其口,牵其腹,四者已牵,又引其心,安得不来下胡抑抎也。此谓五饵。若夫大变之应,大约以权决塞,因宜而行,不可豫形。尊翁主,重相室,多其长吏,众门大夫,皆谋士也。必足之财,且用吾人,且用其尊。观其限,窥其谋,中外符节,适?拘也。夫或人且安得乆捍若此?故三表已谕,五饵既明,则匈奴之中乖而相疑矣。使单于?不??,饭失其口,禆劒挟弓而蹲穹庐之隅,左视右视,以为尽仇也。彼其群臣虽欲毋走,若虎在后;众欲无来,恐或轩之。此谓势然。其贵人之见单于,犹迕虎狼也;其南靣而归汉也,犹弱子之慕慈母也。其众人之见将吏,犹噩迀 雠也。南郷而欲走汉,犹水流下也。将军、单于无臣之使,无民之守,夫恶得不系颈稽颡请归陛下之义哉?此谓战徳。彼匈奴见畧且引众而逺去,连此有数。夫关市者,固匈奴所犯滑而深求也。愿上遣使厚与之和,以不得已许之。大市。使者反因扵要险之所,多为凿开,众而延之关吏卒,使足以自守。大。每一关,屠沽者、卖饭食者、?臛膹炙者,每物各一二百人,则胡人著扵长城下矣。是王将彊北之,必攻其王矣。以匈奴之饥,饭羮㗖膹肉,喗滪,多饭酒,此则亡竭可立待也。赐大而愈饥,财尽而愈困,汉者所希心而慕也,则匈奴贵矣。以其千人至者,?其二三,以其万人至者,?其十余人。夫?荣者,招民之机也。故逺期五岁,近期三年之内,匈奴亡矣。此谓徳胜曰:建三表,明五饵,盛资翁主,禽敌国,而后止,费至多也,恶得财用而足之?对曰:请吾敢费御府诛金尺帛,然而臣有余资。问曰:何以?对曰:国有二族,方乱天下,甚扵,匈奴为之邉患也。使上下踳逆,天下窽贫,盗贼罪人,蓄积无已,此二族为宗也。上去二族,弗使乱国,天下治,富矣。臣赐二族,使崇匈奴,过足言者。或曰:天子不怵人民。悹之曰:苟或非天子,民尚岂天子也?诗曰:普天之下,莫非王土。率土之濵,莫非王臣。王者,天子也。苟舟车之所至,人迹之所及,虽蛮貊戎狄,孰非天子之所作也?而慉渠颇率天子之民以不聼天子,则慉渠大罪也。今天子自为懐其民,天子之理也,岂有怵人之民哉?

浏览 3
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

分享
举报
评论
图片
表情
推荐
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

分享
举报