耐园家训跋

耐园家训跋

吾家自骁骑公从邗上来，宅于衡，十四世矣。废兴凡几，而仅延世泽，吾子孙当知其故。醇谨也，勤敏也，乃所以能然者，何也？自少峰公而上，家教之严，不但吾宗父老能言之，凡内外姻表、交游隣里，皆能言之。至于先子，仁慈天笃，始于吾兄弟冠昏以后，夏楚不施诃斥，不数数焉。然以夫之之身沐庭训者言之，或有荡闲之过，先子不许见，不敢以口辨者，至两三旬，必仲父牧石翁引导，长跪庭前。牧石翁反复责谕，述少峰公之遗训，流涕满面。夫之亦闵默泣服，而后得蒙温语相戒。夫之之受鸿造于先子者如此。然且忠孝衰于死生之际，学问惘于性命之藏，白首无成，死萤不耀，则夫为父兄者以善柔便佞教其子弟，为子弟者以谐臣媚子望其父兄，求世之永也，岌岌乎危矣哉。吾伯兄律己严，而慈仁有加于先子，夫之尝请益焉，然夫之自不能言物行恒迪威如之吉，又安能不自疾媿邪。伯兄之立身立教，大率皆藏密反本为用，愚者弗知尔。晏子曰：唯礼可以已乱。旨深哉！伯兄睦修家训，导子孙以可行，酌古今而立画一之规，礼意于是存焉。为吾子孙者，读而绎之，遵而行之，?其所必然，而喩其莫敢不然，何遽不雷霆加于顶，冰雪浃于背乎？礼之水无他，爱与敬而巳矣。亲亲者爱至矣。而何以益之以敬。夫子曰：子也者。亲之后也。敢不敬与。为父兄者，不以谐臣媚子自居，而陷子弟于便佞善柔之损。敬之至也。尊以礼涖卑。卑以礼事尊。易曰。家人嗃嗃。未失也。妇子嘻嘻。失家节也。节也者。礼也。奉伯兄之训，父兄立德威以敬其子弟，子弟凛祗载以敬其父兄，嗃嗃乎礼行其闲，庶几哉可以嗣先，可以启后。不然，吾所不忍言也。伯兄倾背，从子敞刊其训以传于后，非徒尙其拜稽仪文之节也，有精意存焉。夫之蔽之，一言曰严，非夫之之私言也。易曰。家人有严君焉。父母之谓也。鬼神临之。吉凶随之。尙愼之哉。柔兆摄提格之岁。律中㽔。宾中澣。谷旦季弟夫之跋。姜斋文集卷三终。