送彭叔英序

送彭叔英序

彭叔英以秀才精?度，推予命，谓刚星居多，意若他日可为国家当一靣者。巽斋欧阳先生以三命折之，具为之说，与叔英辨。予命，叔英既错下一筭，又累先生齿颊，顾区区何足以当之？抑叔英所以许予谓主命得火，行限得金孛罗计，故至于有主杀伐等语。虽然，此以论项籍、?羽、敖曹、擒虎之流则可，而世固有不必如此而为名将帅者矣，非叔英之所知也。予独以为隂阳大化，絪缊磅礴，人得之以生，其为性不出乎刚柔，而变化气质则在学力。如叔英之说某星主刚，某星主柔，得刚者必不能柔，得柔者必不能刚，则是学力全无所施，而一切听于天命。圣贤论性等书。俱可废巳。予性或谓稍刚。殆柳子所谓竒偏者。凛焉朝夕。惟克治矫揉。惧䧟于恶。敢以命为一定不易之归乎。叔英怃然曰。予言命。君言性。命之矣。抑予所以为君言者。自谓不诬。士固各有志。子之志?闻所向。请转与巽斋直之。昔诸葛孔明与石广元徐元直。孟公威游学荆州。尝曰。?三人仕进可至郡守剌史。三人问其所志。孔明?而不言。予非孔明也。予之志岂叔英得窥哉。