送彭叔英序

送彭叔英序

彭叔英以秀才精?度，推予命，謂剛星居多，意若他日可爲國家當一靣者。巽齋歐陽先生以三命折之，具爲之説，與叔英辨。予命，叔英旣錯下一筭，又累先生齒頰，顧區區何足以當之？抑叔英所以許予謂主命得火，行限得金孛羅計，故至於有主殺伐等語。雖然，此以論項籍、?羽、敖曹、擒虎之流則可，而世固有不必如此而爲名将帥者矣，非叔英之所知也。予獨以爲隂陽大化，絪緼磅礴，人得之以生，其爲性不出乎剛柔，而變化氣質則在學力。如叔英之説某星主剛，某星主柔，得剛者必不能柔，得柔者必不能剛，則是學力全無所施，而一切聽於天命。聖賢論性等書。俱可廢巳。予性或謂稍剛。殆柳子所謂竒偏者。凛焉朝夕。惟克治矯揉。懼䧟於惡。敢以命爲一定不易之歸乎。叔英憮然曰。予言命。君言性。命之矣。抑予所以爲君言者。自謂不誣。士固各有志。子之志?聞所向。請轉與巽齋直之。昔諸葛孔明與石廣元徐元直。孟公威遊學荆州。嘗曰。?三人仕進可至郡守剌史。三人問其所志。孔明?而不言。予非孔明也。予之志豈叔英得窺哉。