○三简示轻识古籍关注2024-02-07 06:06○三简示 虽于此位亦得菩提，而非此中颂意所显。颂意但显转唯识性，二乗?位名解脱身，在大牟尼名法身故。?云：此位亦得菩提，云何但说转证依如涅槃？颂意但显唯识性?，以唯识性?涅槃故。此唯识性若在二乗究竟位中，名为安乐解脱身；于大乘究竟极果，名曰法身。牟尼?，此云寂默，善寂空有二边，默契中道理故。成唯识论音响补遗浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○三示○三示 若爾，非但無情無性，有情亦無。何者須約眞如心，說唯心則成遮，那有佛性；眞常，色，說唯色則成寂三简包装佛山市三简包装有限公司（以下简称：三简公司）是一家竭力于镭射模压机研发、生产和销售的高新科技企业，是三简包装佛山市三简包装有限公司（以下简称：三简公司）是一家竭力于镭射模压机研发、生产和销售的高新科技企业，是全球主要的镭射设备供应商之一，在同行业中处于优秀地位。公司主要产品为镭射模压机，包括：普通型、定位型○三結示○三結示 是故契經説：異生類恒處長夜，無明所肓，惛醉?心，曾無醒?。宗鏡第五十二卷云：謂無明是闇義，○三結示○三結示 由斯理趣，唯於第六、第七心品有能徧計。識品雖二，而有二、三、四、五、六、七、八、九、十等徧○三結示○三結示 故四圓寂諸無爲中，初一?眞如，後三皆擇滅。不動等二暫伏滅?，非擇滅攝。究竟滅?，擇滅所攝。○三結示○三結示 此所生得，總名菩提，及前涅槃，名所轉得，。此以所生菩提，所顯涅槃，總結所轉得也。：大乗法師○三結示○三結示 唯本識中功能差别具斯六義?種非餘。○三結示○三結示 若五識前後定唯有意識彼論應言若此一識爲彼六識等無間緣或彼應言若此六識爲彼一識等無間緣既不如○三簡示○三簡示 此修?位，説能證得，非巳證得，因位攝故。：謂此中明轉依果，正説修?位能證得，非巳證得，是因点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
