归养堂记

归养堂记

稽岳王常宗父文行髙峻。甞以布衣　召修元史。议论制作。称执茟之任焉。书成上进。同馆之士咸得赐金币遣还。有欲荐入禁林者，常宗辞曰：吾非不欲仕也，顾毋老不乐去，其鄕旁又无他子侍餋，吾可留此而使吾母乆西望乎？吾亟归尔。乃归，得苐一区于祈川之郭，有花竹池沼之胜。中一堂，寛闲靓宻，燠凉具宜。常宗则奉太夫人以居。旦輙　带率妇子升视馔巳，取圣贤之书咏歌于其侧。家虽贫而安焉毋诏，子唯怡愉如也。尝名其堂曰归养，使来属余记之。有疑者曰，异哉，常宗之名斯堂乎。吾间为养而出仕者矣，未闻舎仕而归养者也。及亲之康强，当奋取髙爵。他日奉身而还，驷车洋洋，光耀闾里。奉牲酒上堂以为娯。则?谓养者岂若今而巳常宗何遽归哉。余曰不然也。古之为养而仕者。以抱关于其乡。不必去其亲也。不舎仕而养者。以受命有方。王事之靡盬也。且官守之责未及。菽水之奉犹具。岂䡖逺其亲㢤。故虽莫不欲登践华显以为亲之荣，然亦莫不忧旷?定省以贻亲之思也。若夫身贵䏻退而及养者，事之不可必者也；亲老而当衰者，心之?宜惧者也。于宜惧之年而去以待不可必之养，是得为智者乎？由是观之，则常宗之归养，亦无?不可矣。然则堂何以名？曰：志其乐也。盖养虽常宗之志，归则

朝廷之赐，蒙　上赐而为亲驩，乐孰甚焉。名堂以示不忘忠孝之义在矣，而子何疑乎。言已，常宗又以书来?记，遂论次复命焉。旦夕东逰登堂，拜太夫人于賔友之末，尚当赋之以为夀也。