徳不修章轻识古籍关注2024-02-06 05:00徳不修章 讲斈是此章之要,既斈又须是去讲论,然后明义理,皆自讲斈中来。讲既明了,则知德之所以修,义之所在,而徙有不善者而改之。若不先讲斈,则三者皆不知当为之,则只作知行看。徙义、改不善,是修徳之目。读四书丛说浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 不修(女生版)不修(女生版)0中庸之为徳章中庸之为徳章 饶?峰云:此章上句有之为德也四字,以中庸之德言也。中庸无此四字,以中庸之道言也。以德言徳不脩章徳不脩章 講斈是此章之要,旣斈又須是去講論,然後明義理,皆自講斈中來。講旣明了,則知德之所以脩,義之不修正法不修正法 经从须菩提!如恒河中所有沙?,乃至如来无所说。离乐下,所离障。然随顺外论,?是散乱,但能远不修 (女生版)不修 (女生版)0不修正法不修正法 經從須菩提!如恒河中所有沙?,乃至如來無所說。離樂下,所離障。然隨順外論,?是散亂,但能遠不修 (女生版伴奏)不修 (女生版伴奏)0中庸之爲徳章中庸之爲徳章 饒?峰云:此章上句有之爲德也四字,以中庸之德言也。中庸無此四字,以中庸之道言也。以德言徳報章苐九徳報章苐九 養不足以報父母,而聖人以徳報之。徳不?以逹父母,而聖人以道逹之。道也者,非世之?謂道也,本徳宗道章第四夫志心笃行之术,长莫长于博谋, 安莫安于忍辱, 先莫先于修徳, 乐莫乐于好善,神莫神于至诚, 明莫明于体物, 吉莫吉于知足, 苦莫苦于多愿, 悲莫悲于精散, 病莫病于无常, 短莫短于茍得, &点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报