阅藏说

阅藏说

或谓禅宗不立文字，?日阅藏，何以事此糟粕耶？吹万曰：若是，不可以语道也。昔达磨大师以楞伽四卷为传佛心印，二祖受之，每常教席以开学人，使学人性相不昧，心色交融，时称禅教並行，宗说俱唱?也。况复马鸣有起信之论，龙树有智度之谈，此二老者，西竺禅宗之大老也，孰谓渠事糟粕之说乎？且禅是佛祖所传之心，教是佛祖所说之法，皆不离一心上体用以示将来，岂得巳也？故百丈淸规有知藏之职，谓以佛之所说所行为教律，而僧有不遵佛之言行乎？又谓祖师之意，欲吾徒徧探诸部与外之百氏，期以折冲外?，应?无竆，所谓不?不离者是已。汾阳无业禅师叅悟之后，犹阅大藏，八年方始埀手；大慧祖师见圆悟老人之后，犹阅华严，?得打失布袋。?尔以世尊血脉挑开同??孔，则与闲读出师表?又当何若？切勿听边见之徒累人累已也。倘能十藏经中拾得眉睫之宝，便可道得禅教不干一句。且道如何是禅教不干一句？雪压冰魂香?地，睁眼莫作岭梅看。