重刋释名后序

重刋释名后序

汉征士北海刘熈著释名二十七篇，盖尔雅之绪也。昔者周公申彜伦之道，乃制作仪周二礼雅、南豳颂，四时皆?挥于隂阳象器，山河草木以及虫鱼鸟兽之物，义虽裁诸巳，文多愽诸古，恐来世之不觧也，其徒作尔雅以训焉。鲁哀公欲学小辩以观政，孔子曰：观尔雅以辩言。释名者，亦辩言之意乎？今夫学者，将以为道也。欲为道而不知义，则于道不乐进；欲知义而不辩言，则于义不可精；欲辩言而不正名，则于言不能审。是故洒扫应对，道德性命，其致一也。夫音以九土而异，声以十世而殊。山人以为葝蒿藿茖者，国人以为䪥蒜韮葱者也。古人以为基烝介吊者，今人以为始君大至者也。故名犹朙也，释犹译也，觧也。译而朙之，以从义而入道也。是书南宋时刻于临安，寻毁不传。今侍御谷泉储公邦抡得之于嵩山佥宪李公，李公得之于中丞石冈蔡公，乃命柟校正，付绛州守程君鸿刋布焉，其意遐乎！但尔雅先诂言训亲而后动植，近取诸身，斯远取诸物也。释名以天地山水为先，则濒乎玩物矣。故魏张揖采苍雅作广雅，辞?虽衍，犹为存尔雅之旧乎？嘉靖三年冬十月乙卯，高陵吕柟序。

释名今无刋夲，兹所校者，又专夲无副，

正过亦八十余字，皆以意揆诸义者。故

义若可告，即为定改。求而不得，仍存其

旧。序中可谓二字，释国篇谭首之谭一

字，释姿容篇邉自二字，释言篇说日二字，操功之功一字，曽疑为切字；矅啬之

矅一字，释疾篇□一二字，凡十一字，皆

阙未改，俟有他夲及知释名者。柟又识

释名序

刘熈字成国撰。

熈以为自古造化，制器立象，有物以来，迄于近代，或典礼所制，或出自民庶，名号雅俗，各方名殊，圣人于时就而弗改，以成其器，著于既徃，哲夫巧士，以为之名，故兴于其用，而不易其旧，所以崇易简，省事功也。夫名之于实，各有义类，百姓日称，而不知其所以之意，故撰天地、隂阳、四时、邦国、都鄙、车服、丧纪，下及民庶应用之器，论叙指归，谓之释名，凡二十七篇。至于事类，未能究备，凡所不载，亦欲智者以类求之。慱物君子，其于答难解惑，王父幼孙，朝夕侍问，以塞，可谓之士，聊可省诸。

右释名八卷，馆合书目云：汉征士北海

刘熈字成国撰。推揆事源，释名，号致意

精㣲。崇文总目云：熈即物名以释义，凡

二十七目。临安府陈道人书籍铺刋行。