赤嵒志禅师语录卷三
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2024-02-07 09:59
赤嵒志禅师语录卷三
侍者超光等记录
住清源开宗院语录
佛诞日,?自䕶法等请升座,拈香?,问:祖师心印,?作何文?诸佛本源,深之多少?师云:黄河水急浪花麄。进云:如何是和尚深深有多少?师云:辊底浑波逆上?。进云:恁么则一㸃水墨,两处成龙。师打,云:㧞剑搅龙门。问:世尊?生,和尚升座,铺店新开,不可放?。师云:不因紫陌花开早,争得黄鹂下?条?进云:如何是和尚为人处?师云:滔滔?水,??青堤。进云:意㫖如何?师打,云:铺店新开,不得放?。乃云:云散长空碧,风来古木清,不须他指示,底意太分明。以拂子拂一拂,云:汝等诸人㑹么?仰靣见天,低头见地,饥来?飯,睡时打眠,顺之则喜,逆之则嗔,一一?明,一一天真。且道?竟如何分明一句底意?良久,顾左右,云:一句不遑无著问,迄?犹作野盘?。复举:世尊?生时,周行七歩,目顾四方,一手指天,一手指地,云:天上天下,惟我独尊。后来藂林浩浩商量道:这黄靣瞿昙?生下来,便作许多笑具。殊不知?花浪?正好张?,清源滩下更堪?钓。?日新开宗与么?扬,众中莫有傍不?的衲??试为山?定当㸔。遂喝一喝,云:洎合停囚长智。复喝一喝,下座,升座,?出礼拜,师便喝,?亦喝,师云:何不问来?进云:问了也。师打,云:错七错八。?无语,师云:果然。一?才出,师云:㸔箭。?便喝,师云:截。?拟议,师云:新罗国里截额,这里拖出尸去。问:?大地是个毘卢妙体,为甚么有六道四生?师云:阇??有佛性也无?进云:人人本具足,个个自圆成。师云:具足圆成且置,??渠底立地处聻??良久,师云:立地死汉。随打,?转身呈坐具,师又打,云:野?精魅。?以坐具连摆两摆,师云:乱做作么??喝一喝,拉坐具下堂,师云:一任?跳。又?礼拜,师云:住,住,住。进云:和尚怕问那?师云:速道,速道。?拟进语,师打,云:错,错。问:如何衲衣下巳躬事?师云:蚊子叮鐡牛。进云:?许学人亲近也无?师掷下拂子,云:一任哜啮去。进云:百襍碎。师打,云:炤顾汝舌头。乃云:本来无一物,赫赫动乹坤,拟议不来时,迢迢十万程。高?拂子召大众,云:秪如?大地是个毘卢妙体,为甚么有六道四生?顾左右,云:道,道,㸔。众无语,师蓦拈拄杖,东棒、西棒打这一伙顽皮众生,?进方丈。师举:古德上堂示众曰:若论此事,?须实?、悟须实悟,动转施为,辉?耀古。若是操心不正、悟处不真,粧?㸃㸃、饾饾饤饤,被人轻轻拶着,未免唤灯笼作露拄。且道:如何是真?实悟底消息?良久,云:南山起云,北山下雨。敢问诸人:古德恁么说,意在于何?此事是何物?辉?耀古,因何一处起云、一处下雨?若检㸃出,许你具一只?。良久,喝一喝,升座。问:?悟底人?有生?也无?师云:朝生暮?。进云:既是朝生暮?,?竟悟个什么?师云:飯后疲倦,瞌睡连绵。问:箭?相拄底应机?毫无差,倭话人来语不相谙,如何辨他端的?师云:未入门来早巳三十棒。进云:端的未辨,?在甚处?师云:福建乡谈,?州市语。?拟议,师云:你是那?人??便喝,师打,云:又来说倭语。问:如何是佛?师云:馆驿亭前上马台。进云:如何是祖?师云:上通长安,下通云南,有甚么阻?问:有言不得,无言不得,不有不无,请师?截。师云:向不有不无处问来㸔。?便喝,师云:就是这様问了也。进云:一句无?语,令人意转新。师乃卓拄杖,云:坐㫁毘卢顶,不禀释迦文,森罗?万?,清风拂白云。把住也,黄金失色;放行也,?砾生光。正与么不收不放时,声闻、菩萨且立下风,临济、德山无站足处,总有棒如雨㸃、喝似雷奔,到此一些也用不着。且道忽遇其中人来时如何?遂顾眎左右,喝一喝,云:出头天外㸔,谁是我般人?下座,升座。问:云门示众云:乹坤之内,宇宙之间,中有一寳,秘在形山。如何是形山底寳?师云:?底碧澄珠。进云:学人可捞得么?师云:恐汝探头短。?拟议,师云:捞得了也。?又拟议,师打云:莫怨他家?底深。乃云:我有一物,时人不识,耀古腾?,威光赫奕。且道是何物?不是心,不是佛,不是物,?竟是何物?良久,喝一喝,下座。升座。问:曹溪一?,分列五宗,?时天童,天下天童。如何是和尚门庭施设?师云:粗言及细语,俱成第一义。进云:恁么则曹溪、天童共一?孔。师云:且莫错㑹。进云:和尚又作么生?师云:意在言前。?拟议,师打云:伫思停机,徒劳侧耳。问:不向佛、法、?求,因甚二祖乞人安心?师云:问得也好。进云:如何是学人底心?师云:猢狲骑鳖背,心在?梢头。进云:为什么散心乱意?师云:是汝顚倒。进云:如何是和尚底心?师云:喜之则忻,怒之则嗔。进云:修行人还有喜怒么?师云:昨日天晴,?日下雨。乃云:若论此则事,蓦地心花开,乹坤覆不着,日月岂能藏?不渉化门,随处?真,应知符悬肘后,古?不?。如如如,?士展臂,不假他力;狮子逰行,岂求伴侣?遂以拂子击床,云:且道赤长老??置何地震声?喝一喝,云:天无?盖,地无?载。下座。示众。汝等诸人只是不肯信自巳是佛,昔有一尊宿问禅师:如何是佛?师云:汝可信否?进云:某甲焉敢不信?师云:?汝便是。其尊宿当下省?诸人不信自巳是佛,所以向外驰求,无个放身命处。如?聼我说法时中站立俨然,至于坐禅、㸔经、礼佛、持戒、作福,多是向外驰求也,何况?名逐利、淫声爱色而不唤作向外驰求耶?要得不向外驰求,便请?光一炤,自巳也无自巳。既无自巳,无我、无你、无佛、无众生、无禅定、无戒行、无罪福、无名利、无声色、无生死,空劳劳地无一物为障碍,然后随縁应用,任运?时,天上人间无不自在。临济云:汝但歇得??驰求心,便与释迦老子不别,不是诳汝。汝等须着实信得及,始是祖师西来,只不过做得个指路底人。汝等诸人只是行路底人,若要星速到家,不劳动歩;若也??走,转走转逺。何故??却路头。不见道:十方薄伽梵,一路湼槃门。且道?竟路头在什么处?以拄杖划一划,云:在这里多少?截?