太上章四

共 792字,需浏览 2分钟

 ·

2024-02-06 03:52

太上章四

太上,太古上古也。太上无名,其次有名,其次名名。老子曰:太上,下知有之。其次亲之,誉之。其次畏之,侮之。传曰:太上立德,其次立功,其次立言。粤自初天皇,施及王伯,无为有为,揖逊征伐,兴亡理乱,见于亲誉畏侮之辞尽矣。无乃道愈降,而德愈衰乎。

按诸象讳历书云:三皇九纪,是为九皇。犹三代以来,曰世,曰代。一曰五龙纪,二曰合雄纪,三曰叙命纪,四曰连通纪,五曰五姓纪,六曰修蜚纪,七曰因提纪,八曰襌通纪,九曰流讫纪。又按河图代姓纪自合雄始者七,而五龙流讫不与焉。谓太古生民之始,男女媾精,以女生为姓始。三头谓之合雄纪,生号三世。合雄氏没,子孙相传,记其寿命,是谓叙命纪。通纪四姓,生子二世,男女众多,群居连通,是谓连通纪。生子一世,通纪五姓,是谓五姓纪。天下群居,以类相亲,男女众多,分为九头,各有居方,故号居方氏。生子三十二世,强弱相凌,欲生吞害,中有神人,提挺而治,故号提挺氏。生子三十五世,通纪七十二姓,故号通姓氏。诸家纪说,颇有异同。然无传人,无传政。非无传人传政也,典籍未生,独何传乎。故以今溯古,有不可以意求,以古沿今,有不可以不纪。姑两存之。若夫天之星斗文章,鬼神之雷霆号令,有不待人文之出而后明。然粲然赫然乎。仰观俯察之间,而则象之治,盖本乎此。

初三皇氏。

五龙纪一,五龙,五姓也。玉皇通一历作勾龙纪。初天皇氏天皇十二头。。元气肇始,有神人号天皇氏,为物初生民之主。立极定位,而神化无穷焉。。物初生民,与动物同出一气,分形未清,故有蛇身人首者,有人身牛首者,如天之二十八宿,地之十二宫神,皆以禽兽之名而名。盖禽兽与人同禀天星地灵而生,故称人曰倮灵焉。则知天皇氏之民,无思无为,若婴儿之未孩。飡元饮和,抱道自然。老子曰:含德之厚,比于赤子,毒虫不螫,猛兽不㨿,攫鸟不搏。是时人寿千余歳,子孙相承,历十五运,合五千四百年。初天皇氏没,初地皇氏作。当元经会之五。

浏览 2
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

分享
举报
评论
图片
表情
推荐
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

分享
举报