剧秦美新

剧秦美新

扬子云

诸吏中散大夫臣雄稽首再拜上封事皇帝陛下：臣雄经术浅薄，行能无异，数蒙渥恩，拔擢伦比，与群贤并愧，无以称职。臣伏惟陛下以至圣之德，龙兴登庸，钦明尚古，作民父母，为天下主。执粹清之道，镜照四海，听聆风俗，博覧广包，参天贰地，兼并神明，配五帝，冠三王，开辟巳来，未之闻也。臣诚乐昭著新德，光之罔极。往时司马相如作封禅一篇，以彰汉氏之休。臣常有顚眴病，恐一旦先犬马，塡沟壑，所懐不章，长恨黄泉。敢竭肝胆，写腹心，作剧秦美新一篇，虽未究万分之一，亦臣之极思也。臣雄稽首再拜以闻曰：

权舆天地未祛，睢睢盱盱，或?而萌，或黄而牙，?黄剖判，上下相呕。爰初生民，帝王始存。在乎混混茫茫之时，舋闻罕漫而不昭察，世莫得而云也。厥有云者，上罔显于羲皇，中莫盛于唐虞，迩靡著于成周。仲尼不遭用，春秋因斯发言。神明所祚，兆民所托，罔不云道德仁义礼智。独秦屈起西戎，邠荒岐、雍之疆，因襄文、宣、灵之僭迹，立基孝公，茂惠文奋、昭、庄至政，破纵擅衡，并吞六国，遂称乎始皇。盛从鞅、仪、韦、斯之邪政，驰骛起、翦、恬、贲之用兵，刬灭古文，刮语烧书，弛礼崩乐，涂民耳目，遂欲流唐漂虞，涤殷荡周，㸐除仲尼之篇籍，自勤公业。攺制度轨量，咸稽之于秦纪。是以耆儒硕老，抱其书而逺逊；礼官博士，卷其舌而不谈。来仪之鸟，肉角之兽，狙犷而不臻。甘露嘉醴，景曜浸潭之瑞濳；大茀经霣，巨狄鬼信之妖发。神歇灵绎，海水群飞。二世而亡，何其剧与！帝王之道，兢兢乎不可离巳。夫能贞而明之者穷祥瑞。回而昧之者极妖愆。上览古在昔，有慿应而尚缺焉壊彻而能全。故若古者称尧舜，威侮者䧟桀纣。况尽汛埽前圣数千载功业。专用巳之私而能享祐者哉。

㑹汉祖龙腾丰沛。奋迅宛叶。自武关与项羽戮力咸阳，创业蜀汉，发迹三秦，克项山东而帝天下。擿秦政惨酷尤烦者，应时而蠲，如儒林、刑辟、历纪、图典之用稍增焉。秦余制度，项氏爵号，虽违古而犹袭之。是以帝典阙而不补，王纲弛而未张，道极数殚，暗忽不还。

逮至大新受命，上帝还资后土，顾懐，玄符灵契，黄瑞涌出，滭浡沕潏，川流海渟，云动风偃，雾集雨散，诞弥八圻，上陈天庭，震声日景，炎光飞响，盈塞天渊之间，必有不可辞让云尔。于是乃奉若天命，穷宠极崇，与天剖神符，地合灵契，创亿兆，规万丗，竒伟倜傥谲诡。天祭地事，其异物殊怪，存乎五威将帅，班乎天下者，四十有八章。登假皇穹，铺衍下土，非新家其畴离之。卓哉煌煌，真天子之表也。若夫白鸠丹乌，素鱼断虵，方斯蔑矣。受命甚易，格来甚勤。昔帝缵皇，王缵帝，随前踵古，或无为而治，或损益而亡。岂知新室委心积意储思，垂务，帝作穆穆，明旦也不寐，勤勤恳恳者，非秦之为与？夫不勤勤则前人不当，不恳恳则觉德不恺。

是以发秘府，览书林，遥集乎文雅之囿，翺翔乎礼乐之场。胤殷周之失业，绍唐虞之绝风，懿律嘉量，金科玉条，神卦灵兆，古文毕发，焕炳照耀，靡不宣臻。式軨轩旗旗以示之，扬和鸾肆夏以节之，施黼黻衮冕以昭之，正嫁娶送终以尊之，亲九族淑贤以穆之。

夫攺定神祇，上仪也；钦修百祀，咸秩也；明堂雍台，壮观也；九庙长寿，极孝也；制成六经，洪业也；北懐单于，广德也。若复五爵，度三壤，经井田，免人役，方甫刑，匡马法，恢崇祇庸烁德懿和之风，广彼搢绅讲习言谏箴诵之涂，振鹭之声充庭，鸿鸾之党渐阶，俾前圣之绪布濩流衍而不韫韣。郁郁乎，焕哉，天人之事盛矣，鬼神之望允塞。群公先正，罔不夷仪，奸宄寇贼，罔不振威。绍少典之苗，著黄虞之裔。帝典阙者巳?，王纲弛者巳张。炳炳麟麟，岂不懿哉。厥被风濡化者，京师沈濳，甸内帀洽。侯卫厉揭，要荒濯沭而术前典。廵四民，迄四岳，增封泰山，禅梁甫，斯受命者之典业也。

盖受命日不暇给。或不受命，然犹有事矣。况堂堂有新，正丁厥时，崇岳渟海通渎之神，咸设坛场，望受命之臻焉。海外遐方，信延颈企踵，回靣内向，喁喁如也。帝者虽勤，恶可以巳乎？冝命贤哲，作帝典一篇，旧三为一，袭以示来人，摛之罔极，令万世常戴巍巍，履栗栗，臭馨香，含甘实，镜纯粹之至精，聆淸和之正声，则百工伊凝，庶绩咸喜。荷天衢，提地厘，斯天下之上则巳庶可试哉。