王屋山贞一司马先生

王屋山贞一司马先生

后周瑯琊公司马裔玄孙，名承祯，字子微，河内人也。少事体玄先生，传其符箓及辟谷导引服饵之术。体玄特相赏异，谓曰：我自简寂传授正法，至汝六叶矣。先生是后因浪游逺诣于天台山。武太后闻其名，召至都，降手诏讃美。及将还勑，李峤饯于洛桥之东。景云二年，睿宗令其兄子承祎就山迎至京，入宫中，问以隂阳数术。先生对曰：经云：为道日损，损之又损之，以至于无为。且目所见者，损之尚未能已，岂复攻乎异端，而增其智虑哉？帝曰：治身无为，则清髙矣。治国无为如何？对曰：国犹身也。老君

曰：游心于澹，合气于漠，顺物自然而无私焉，而天下理。易曰：大人与天地合其德。是知不言而信，不为而成，无为之㫖，理国之道也。帝叹曰：广成之言，何以加此。因固辞还山。乃赐宝琴一张及霞文帔，中朝词人赠诗者百余首。开元九年，明皇又遣使迎至京，帝亲受法箓，前后赏赐甚厚。十年，驾入都，先生又请归山。帝赋诗于王屋山，自选形胜，置坛宇以居之。先生因上言：今五岳之神祠，皆是山林之神，非正真之神也。五岳皆有洞府，各有上清真人降任其职，请别立斋祠。帝从其言，因置真君祠。其形像制度，皆请先生推按道经，创为之焉。先生颇善篆隷，写三体道德经，刋正文字，著五千三百八言为真本。又撰修真秘旨，窥之者得其门矣。勑于先生所居置阳台观，帝自书额，并相续赐赉甚厚。至二十三年告化，时八十九。制赠银青光禄大夫，谥曰贞一先生。又御制碑文。先生门徒甚众，唯李含光、焦静真得其道焉。静真虽禀女质，灵识自然。因精思间，有人导至方丈山，遇二仙女，谓曰：子欲为真官，可谒东华青童道君，受三皇法。请名氏，则贞一也。乃归而诣先生，亦欣然授之。