上张侍郎第一书

上张侍郎第一书

侍郎执事：明公之知洵，洵知之；明公知之，他人亦知之。洵之所以获知于明公，明公之所以知洵者，虽暴之天下，皆可以无愧。今也将有所私告于执事，念将以屑屑之私，坏败其至公之节，欲忍而不言而不能，欲言而不果，勃然交于胷，中心不宁，而颜忸怩者，累月而后决。窃见古之君子，知其人也，忧其人，以至于其父母昆弟妻子，以至于其亲族朋友忧之，固其责也。虽然，自我求之，则君子讥焉。知之而不忧，不忧而求人忧，则君子交讥之。洵之意以为宁在我，而无宁在明公。故用此决其意而发其言，以私告于下执事。明公试一听之。洵有二子，轼、辙。龆、齓，授经，不知他习，进趋拜跪，仪状甚野，而独于文字中有可观者。始学声律，既成，以为不足尽力于其间。读孟韩文。一见以为可作，引笔书纸。日数千言，坌然溢出，若有所相。年少狂勇，未甞更变，以为天子之爵禄可以攫取。闻京师多贤士大夫。欲徃从之游，因以举进士。洵今年几五十，以嬾钝废于丗，誓将绝进取之意。惟此二子，不忍使之复为湮沦弃置之人。今年三月，将与之如京师。一门之中，行者三人，而居者尚十数口。为行者计则害居者，为居者计则不能行，恓恓焉无所告诉。夫以负贩之夫，左提妻，右挈子，奋身而徃，尚不可御，有明公以为主，公焉徃而不济。今也望数千里之外，茫然如梯天而航海，蓄缩而不进，洵亦羞见朋友。明公居齐桓、晋文之位，惟其不知，洵惟其知而不忧，则又何说？不然，何求而不克？轻之于鸿毛，重之于太山，髙之于九天，逺之于万里。明公一言，天下谁议？将使轼、辙求进于下风，明公引而察之，有一不如所言，愿赐诛绝，以惩欺罔之罪。