贈曹子貞編修序

贈曹子貞編修序

天地之氣，?扵山川風土，其雄深渾厚，平原鉅野、洪河喬岳之?，往往皆在西北，而枝條餘委，散之為清纎峭麗，竒偉瑰秀。若康廬、九華、桂林、天姥、瀟湘、彭蠡、若耶、采石之勝，皆在東南。豈惟山川風土為然，世之君子，詮量人之才性氣質，亦或以相擬，是故有適然而然者矣。惟夫通人碩儒，強志力學之士，則不係扵。是故太史公生龍門。耕牧河山之陽。稍長大。即南逰江淮。上㑹稽。探禹穴。窺九嶷。以廣其記覽。吳公子季札?早習文學。而不憚北游齊晉魯衛諸國。日與賢士大夫講論。以求去其陋。固盖不以生而受焉為足。而他復有以成之耶。余之狷愚。生扵窮海之濵長扵憂患。而漸老扵貧賤。其足跡之所經。逺不踰荆。近不跨越。其耳目所悉。不過㝷常彀轂之内。無異通解。其平生從逰則又可相高者旣不吾屑。里下者吾亦不屑之。是真自棄而無望扵斯世矣。獨時時俯仰方冊。見六合外事。及間接古名賢人。晤語如搔癢沃熱。?復少自快意而巳。庚子之夏。有中都官敝韀羸縑。過余錢塘逆旅。揖之氣温而貌嚴。叩其談引古今繩墨。??然數千百言不止。質其居。居東平諗其官太史氏之屬請其姓氏曹君子貞也。余驚喜願交之。久而讀其文，屬辭荘屈之潔，析理孟荀之逹，而比事左。班之覈也。噫嘻！若子貞者，非余之所當朝親夕習，以求成其才性氣質之不足者乎。抑余之願交子貞，知子貞之扵，余亦有不能忘情者焉，而為子貞難，為余易也。何也？余之狷愚，長扵憂患而老扵貧賤者也。陂渠之水。瀦之以自濡。雖亢旱猶可後涸注而決諸逺。則不如天雨之澤。微服處廬巷。人皆異之。徙而居髙。指目多矣。愚之狷愚瀦陂渠處閭巷之?也。若子貞之道。方當行逺。其勢不登髙不止。而安得不謂之勞扵。余㢤雖然子貞之勞猶能成余。余非能成子貞者。子貞家有賢父兄，而所居東平，今為儒府，諸老先生方以?相先後，進用扵朝，子貞往而試以余言諗焉。無必豐扵名，必豐扵其所可名。無必充扵其欲，必充扵其所可欲。徐行而敏視，多藏而善出，是其學也。倘庶幾乎。異扵今人之所謂學矣。子貞曰：唯唯。因以為序。