多人覔罪法

多人覔罪法

僧祗律云：時有比丘?諍，法言非法等不能滅。佛告優波離：汝往如法如律滅此諍事。是所謂現前多覔毘尼滅。本律云：時諸比丘諍，衆僧如法如律滅諍。彼諍比丘不?，可以此白佛。佛訶責巳，告諸比丘：應用多人知法?語行舎羅滅。有三種行舎羅：一、顯露，二、覆藏，三、耳語。云何顯露？彼諸比丘作如是?：衆中非法比丘雖多，然彼和尚、阿闍黎、上座皆如法。此事法語人多，?應顯露行。云何覆藏？彼諸比丘作如是?：此諍事如法比丘雖多，而彼和尚、阿闍黎、上座皆住非法。我等若顯露行?，?諸比丘隨和尚、阿闍黎、上座捉舎羅，?應覆藏行，或耳語行。云何耳語行？應令稀坐，間容一人，身小障翳，應作耳語，語言：汝和尚等巳捉舎羅，善哉！汝亦當捉舎羅，諍事得滅，得多功德。是爲耳語行。十誦律云：說如法?，爲作長白籌；說非法?，爲作短黑籌。先行說如法籌，後行說非法籌。僧祗律云：不應唱言：非法?捉黑籌，如法?捉白籌。應唱言：如是語?取黑籌，如是語?取白籌。行籌人不應作不如法伴。當作如法伴行籌竟，若非法籌多一?，不應唱：非法?多，如法?少。當作方便解坐，或前食、後食，或說法、說律時將至，應隨時唱之令起。若非法?覺言：我等得勝，爲我等故解坐，我今不起，要?此坐决斷是事。爾時，精舎邊若有小屋，應使淨人放火已，唱言：火起！火起！?便起救火，更往近處，有如法?求之。若來，當更行籌，行已數之，若白籌多一，不應唱言多一，應唱言：如是語人多，如是語人少。作此唱已，應從多者。本律云：是爲以二滅滅現前毘尼，用多人語。