唐嵩高山啓母廟碑銘

唐嵩高山啓母廟碑銘

登仕郎崇文館直學士臣崔融奉勑譔

臣聞天地生成，其法自然之謂道，陰陽鼓舞，其功不測之謂神。然則物或類感，事因通變，乾棟傾而三光北馳，坤輿缺而百川東瀉，河淪越雋，有郡邑之爲魚，水陷歷陽，有吏人之化鼈。訪遺蹤於女峽，風雨蕭條，徴往事於姑泉，弦歌響亮。盈虛靡定，合散焉常。不知誰子旣老氏之多情，忽然爲人，寧賈生之足辯，仰觀俯察，裁識幽明之故，原始反終，未窮死生之說。得於道而失於道，義有必然，出於機而入於機，理無或廢。知變化者，其知神之所爲乎？

臣謹按啓母廟者，蓋夏后啓之母也，漢避景帝諱，啓之宇曰開，厥後相傳，或為開母。而顧野王輿地志、盧元明嵩高紀並不尋避諱之旨，以爲陽翟婦人，事不經見，諒無所取。粤若玉斗璇璣，李母之居鄰北極，金臺石室，王母之宅在西山。氣爲母則群物以萌，曰爲母則容光必照，坤爲母則上下交泰，后爲母則邦家有成。故華胥履迹而雄氏孕，女登感神而炎運作，星流華渚而白帝生，月貫幽房而黑精降。

明明有夏，穆穆嵞山，予娶於度土之辰，女婚於台桑之地，搜奇帝紀，摭異歸藏，束生發蒙而有迷，韓子稱賢而不朽，漢臣之筆墨泉海，陳其令名，秦相之一宇千金，叙其嘉應。士歌南國，徒聞候禹之詞，石破北方，終見生余之兆，則郭璞所謂陽城西啓母石，李彤所謂嵩山南啓母祠，隨巢之說有徴，鴻烈之言無爽者矣。

昔者鸞川之上，母變空桑，豚水之濱，男生破竹，美人之虹名螮蝀，仙婦之月作瞻蜍，精衛銜木而償冤，女尸化草而成媚，山崩蜀道，臺候婦而無歸，石立武昌，亭望夫而不及。論乎誕載，群下莫尊於帝王，語乎遷易，凡百無聞於感致，美矣哉，不可得而稱也。

大唐革去故，鼎取新，與運而生，繼天而作，握乾元而造物，海内知春，闢混沌而爲家，域中無外。天皇膺歷，數順謳歌，金匱玉板，服文武之能事，衢室廟堂，承祖宗之茂烈，垂衣裳而作元后，端拱北辰，負黼扆而朝諸侯，嚮明南面，周邦赫赫，其道洽於成康，漢室巍巍，其化鍾於文景，東漸西被，遠安邇肅，海三年而無波，雲連月而不散。天瑞降，地符昇，靈鳳五文，歳時來苑囿，神龍八卦，昏旦游池沼。禮云乎哉，無取於周旋揖讓，樂之謂也，必在於移風易俗。司禄益富，家國於是乎有餘，司命益年，臣人於是乎不天。明王三懼，未嘗遺戒慎之心，天子四鄰，莫能展弼諧之用。家安其業，但聽於鄰雞。人得其和，遂同於野鹿。

表識記，奏河圖，四十六事之著明，曷云尚也，登太山，禫梁甫，七十二封之可識，何以加乎。且夫窮聖神，備道德，滋萌元氣，開關太初，斯乃天皇氏之所以應乎天也。依土地，明神靈，駕六羽而上騰，度九州而下濟，斯乃人皇氏之所以順乎人也。造書契，教畋漁，合五緯而節四時，登九天而類萬物，斯乃犧皇氏之所以制人法也。務播殖，該變通，嘗藥以救兆人，聚貨而交天下，斯乃農皇氏之所以興人利也。振夔鼓，載龍旗，天則玄女授符，帝則黄神降斗，期乃軒轅氏之所以除人害也。均度量，正都邑，總秋令於金天，分瑞官於鳳紀，斯乃帝昊氏之所以爲人極也。潔祭祀，義鬼神，履時以象天，養財以任地，斯乃帝頊氏之所以爲人教也。秋乘馬，春乘龍，順三辰而天道平，建五正而人事理，斯乃帝辛氏之所以爲人政也。明如曰，晦如陰，人無識其名，帝何力於我，斯乃帝堯氏之所以昭君德也。聞一善，舉八才，帝唱動而爛星雲，天歌發而蹌鳥獸，斯乃帝舜氏之所以章后功也。

夫三統者，道之大，五行者，生之宗，三皇法之而列，五帝則之而序，道以三興，德以五立，非天下之至聖，孰能兼於此乎。而猶雖休勿休，損之又損，下明詔，發德音，尊天而重人，省方而巡狩，舉星畢，曳雲梢，召風伯以清塵，命山靈而護野，馳洛邑，騖襄城，天迴而地游，雲合而霧沓，周穆王來游太室，先徴夏啓之居；漢武帝有事嵩高，即訪姒開之石。徒觀其丹青歲古，霜露年侵，聖情有睠，興言改葺，其山則古文之外方，其地則新邑之中土，銘壇邐迤，斜分玉女之臺，碑闕相望，近對石人之廟。金草生而五色，貝樹長而三花，紫雲合沓於溪澗，白霧氛氲於巖嶺，考之易林，信惟神明所伏，求之遁甲，固以威靈肅然。

夫其命有司乘務隙，因高背下，察隱嶙之餘基，審曰觀星，揆摧殘之落搆，周官置臬，郢匠揮斤，異態神行，全模造化，紅葩奪曰，飛累榭於山間，綺綴衝風，架迴廊於木末，仙人在棟，神女臨窗，周施玳瑁之椽，徧覆瑠璃之瓦，赤玉爲階道，黄金作門闕。山如白岸，樹似青溪，羞藴藻於前庭，藉生芻於後徑，蘭香夾水，居然洗沐之資，竹帚臨風，自隔囂塵之慘，夢臺雲雨，宋玉對而先驚，楚璧山，屈原書而幾倦。壽官憺兮不擾，象設安兮逾肅，霜羅曳曳，雲錦披披，鴛鴦褥兮翡翠幬，白羽扇兮青絲履，垂玉鸞之佩，若往而若還，戴金雀之釵，不長而不短。其居處也，曖曖昧昧，陰閉陽開；其被服也，煌煌熒熒，霞駮雲蔚。鼎俎則麟胎鳳卵，烝蕙然蓂，餌膳則木蜜金膏，玉漿瓊酒。

當是時也，合五嶽，訊九魁，選太陰，命玄關，馮夷鳴鼓，女媧清歌，左蒼龍兮吹箎，右白虎兮縆瑟，金眞拂座，玉女焚香，肅肅習習天媛來風雨，霉霉霏霏，神姬下霜雪。孔雀飛而儀鳳舞，弄玉邀歡，軿車合而羅綺陳，智瓊陪宴，麻姑服道，變海水而來遊，織婦希風，墳河津而下謁，洛妃綽約，江妃綿眇，玄女以明月爲珠，素女以穨雲作髻，九天眞母，八極夫人，畢集於兹矣。青霞衣兮翠雲裘，靈連蜷兮旣留，車迴風兮馬飛電，視倏忽兮無見。昔者，濟陰山下降堯母之精靈，湘川水曲留舜妃之響像，壝壇或在，徒聞分楅之名，楝宇不修，誰辯安歌之處，豈知夫三仙楅地，百姓尊祠，挾王者之都畿，當聖人之順動，犧牲玉帛，可以洽氣和神，幼婦外孫，可以披文相質，虔奉綸旨，式陳壯觀，雖周人作詩，自得后妃之美，而魏臣獻賦，終慚神女之工。敢作銘曰：

九州地險，　五嶽天中。　蛟龍洞穴，　曰月仙宫。

蓄洩雲霧，　震蕩雷風。　笙歌近接，　鐘鼓遥通。

昔在嫣帝，　鴻泉未塞。　昏墊下人，　汎濫中國。

於鑠大禹，　顯允天德。　龍晝旁分，　螺書徧刻。

佩文壯海，　省土南方。　還從碣石，　更下台桑。

予娶有禮，　我都攸昌。　八年不顧，　四載惟荒。

宛委旣登，　轘轅佇鑿。　家室誤往，　熊羆方作。

天道幽祕，　生涯糺錯。　其化則遷，　其靈是託。

宓妃之館，　仙女之臺。　物類通感，　精魂去來。

巫山廟立，　漢水祠開。　壝壇歲古，　楝宇年摧。

皇矣大唐，　麗哉神聖。　應圖受籙，　體元居正。

赫赫高祖，　天有成命。　明明太宗，　於兹爲盛。

重光累洽，　下武嗣文。　負扆而化，　垂衣以君。

三靈肸蠁，　六氣氤氲。　魚鼈咸若，　鷄犬相聞。

重譯請命，　殊鄰禀朔。　化及中孚，　風移大朴。

天秩百禮，　人和萬樂。　汾水可遊，　崑山何邈。

隨巢舊說，　夏啓遺居。　盛德不泯，　嘉聲在諸。

周王轉蹕，　漢帝迴輿。　聿懷降鑒，　其祀如初。

虞衡掌木，　斑倕葺宇。　虹亘梅梁，　龍盤桂柱。

草積庭楥，　水周堂廡。　石室罕儔，　軒官爲輔。

珠簾洞捲，　玉座含清。　金翠的樂，　羅縠輕明。

儀形若動，　侍衛疑生。　依俙有物，　儆怳無聲。

帝子湘川，　天孫漢曲。　翩綿縹緲，　躊躇蹲躅。

神女弄珠，　靈妃啓玉。　倏來忽往，　星繁電燭。

壯矣麗矣，　神之聽之。　聰明是屬，　景福無欺。

夫人立館，　幼婦䥴辭。　巍巍皇室，　萬萬餘基。

唐嵩高山啓母廟碑銘