拙懶齋記

拙懶齋記

古之君子，其持心也厚，故未嘗廣已以自多。雖至聖大賢，猶將退然自託扵無能之地，非其詭謙飾遜而貌爲此區區也葢？不若是，則不足以持盛德而守成能。故曰：聰明睿智守以愚，多聞博辯守以儉，武力毅勇守以畏，富貴廣大守以陋。後之君子則不然，浮躁而淺露，言華而行伐，造大足而好髙，著一書便欲得宰相，捉一筆便欲斷大事，客氣虚張，過自標置。至有大署其門者曰：不讀五千卷書，無得入此室。嗟乎！一何古之君子忠厚退遜，而後之人不長者若是，其相懸乎？葢嘗竊聞之矣，學者之患，莫大乎自足而止。曰：學如是，是亦足矣。足而不學，則以爲無足學也，能無廣已以自多乎？殊不知道之深，德之奥，學問之大，曽非揭流涉波者所能測知。譬猶遡沿上下，不出于絶潢斷港，則必以爲天下之水止是而已。因又以爲天下之觀水者舉莫吾若，故侈然有輕天下之心。試使之浮滄江，並溟渤，渺瀰漫汗，不見邊靡。彼將眩掉縮忸，悵悔自失。愧前所見，自比扵蹄涔杯坳之不暇。然則世之造大好髙而過自標置者，庸非不學之過也哉？歐陽使君，我丈人行也。守臨江，廉以自持，寛不苛小，民便其政。以病丐閑旣得請，來寓吾里之蕭寺，闢髙軒游居其間，而名之曰拙懶。浚觀使君耆年嗜學，旦暮黃卷，手之不釋，而又短章大篇，哦詠日富，此其勤且巧至矣。猶方自托於拙懶，將非審所謂學問之大，而内不自足，且法古君子所以持盛德，欲以矯世造大好髙之弊乎。昔嵇叔夜自謂懶不涉學，而博覽淹該。杜子美自謂老大意拙，而詩窮天巧。崔沔名室以陋，柳子厚名堂以愚。今使君自謂拙懶，正嵇杜?也。而以名軒，又崔柳意也。當使君之在臨江也，軍書方急，元戎偏師，鼎來捷至，改轅而弭節者交午相望。凡輦車流馬。資糧扉屨。革角?秆、椎牛刲羊，所以征須百緒，而官無儲錢㣥粟。庫庾單匱，一切仰取於民。不供則乏軍興，箕斂則人告病。於是而丐閑，又使君所以爲拙懶者歟？浚旣登軒賦詩，使君又屬以爲記。浚方鄙世俗浮薄，而樂使君獨忠厚，退然自托於無能也。不能無言，遂書之。